明《春秋》，能言古興亡事，沈健于謀，浩然有救世意。
擢進士第。
元和後，權綱馳遷，神策中尉王守澄負弑逆罪，更二帝不能讨，天下憤之。
文宗即位，思洗元和宿恥，将翦落支一黨一。
方宦人握兵，橫制海内，号曰“北司”，兇醜朋挻，外脅群臣，内掣侮天子，蕡常痛疾。
太和二年，舉賢良方正能直言極谏，帝引諸儒百餘人于廷，策曰： 朕聞古先哲王之治也，玄默無為，端拱司契，陶氓心以居簡，凝日用于不宰，厚下以立本，推誠而建中，繇是天人通，一陰陽一和，俗跻仁壽，物無疵疠。
噫！盛德之所臻，夐乎其不可及已。
三代令主，質文疊救，百氏滋熾，風一流浸微，自漢以降，足言蓋寡。
朕顧唯昧道，祗荷丕構，奉若谟訓，不敢怠荒，任賢惕厲，宵衣旰食，讵追三五之遐軌，庶紹祖宗之鴻緒。
而心有未達，行有未孚，由中及外，阙政斯廣。
是以人不率化，氣或堙厄，災旱竟歲，播植愆時。
國廪罕蓄，乏九年之儲；吏道多端，微三載之績。
京師，諸夏之本也，将以觀治，而豪猾逾檢；太學，明教之源也，期于變風，而生徒惰業。
列郡在乎頒條，而幹禁或未絕；百工在乎按度，而一婬一巧或未息。
俗恬風一靡一，積訛成蠹。
其擇官濟治也，聽人以言則枝葉難辨，禦下以法則恥格不形；其阜财發号也，生之寡而食之衆，煩于令而鮮于治。
思所以究此缪盩，緻之治平，茲心浩然，若涉淵冰。
故前诏有司，博延群彥，伫啟宿懵，冀臻時雍。
子大夫皆識達古今，志在康濟，造廷待問，副朕虛懷，必當箴治之阙，辨政之疵，明綱條之緻紊，稽富庶之所急。
何施革于前弊？何澤惠于下土？何脩而治古可近？何道而和氣克充？推之本源，著于條對。
至若夷吾輕重之權，孰輔于治？嚴尤底定之策，孰葉于時？元凱之考課何先？叔子之克平何務？惟此龜鑒，擇乎
蕡對曰： 臣誠不佞，有正國緻君之術，無位而不得行；有犯顔敢谏之心，無路而不得達。
懷憤郁抑，思有時而發。
常欲與庶人議于道、商賈謗于市，得通上聽，一悟主心，雖被襖言之罪無所悔。
況逢陛下詢求過阙，咨訪嘉謀，制诏中外，舉直言極谏。
臣辱斯舉，專承大問，敢不悉意以言？至于上所忌，時所禁，權幸所諱惡，有司所與奪，臣愚不識，伏惟陛下少加優容，不使聖時有谠言受戮者，天下之幸也。
謹昧死以對： 伏以聖策有思古先之治，念玄默之化，将欲通天地以濟俗，和一陰陽一以煦物，見陛下慮道之深也。
臣以為哲王之治，其則不遠，惟緻之之道何如耳。
伏以聖策有祗荷丕構而不敢荒甯，奉若谟訓而罔有怠忽，見陛下憂勞之至也。
若夫任賢惕厲，宵衣旰食，宜绌左右之纖佞，進股肱之大臣。
若夫追蹤三五，紹複祖宗，宜鑒前古之興亡，明當代之成敗。
心有未達，以下情蔽而不得上通；行有未孚，以上澤壅而不得下浃。
欲人之化，在脩己以先之；欲氣之和，在遂一性一以導之。
救災旱在緻一精一誠，廣播殖在視食力。
國廪罕畜，本乎冗食尚繁；吏道多端，本乎選用失當。
豪猾逾檢，繇中外之法殊；生徒惰業，繇學校之官廢；列郡幹禁，繇授任非人；百工一婬一巧，繇制度不立。
伏以聖策有擇官濟治之心，阜财發号之歎，見陛下教化之本也。
且進人以行，則枝葉安有難辨乎？防下以禮，則恥格安有不形乎？念生寡而食衆，可罷斥惰遊；念令煩而治鮮，要察其行否。
博延群彥，願陛下必納其言；造廷待問，則小臣安敢一愛一死？伏以聖策有求賢箴阙之言，審政辨疵之令，見陛下咨訪之勤也。
遂小臣斥一奸一豪之志，則弊革于前；守陛下念康濟之心，則惠敷于下。
邪正之道分，而治古可近；禮樂之方著，而和氣克充。
至若夷吾之法，非皇王之權；嚴尤所陳，無最上之策；元凱之所先，不若唐堯考績；叔子之所務，不若虞舜舞幹。
且非大德之中庸、上聖之龜鑒，又何足為陛下道之哉？或有以系安危之機、兆存亡之變者，臣請披肝膽為陛下别