初，曹人或夢衆君子立于社宮，而謀亡曹，曹叔振铎請待公孫強，許之。
旦而求之曹，無之。
戒其子曰：“我死，爾聞公孫強為政，必去之。
”及曹伯陽即位，好田弋。
曹鄙人公孫強好弋，獲白雁，獻之，且言田弋之說，說之。
因訪政事，大說之。
有寵，使為司城以聽政。
夢者之子乃行。
強言霸說于曹伯，曹伯從之，乃背晉而奸宋。
宋人伐之，晉人不救。
築五邑于其郊，曰黍丘、揖丘、大城、鐘、邗。
譯文
七年春季，宋軍入侵鄭國，這是因為鄭國背叛晉國的緣故。
晉軍入侵衛國，這是因為衛國不順服。
夏季，魯哀公和吳國人在鄫地會見。
吳國前來要求取牛、羊、豬一百頭為享宴品。
子服景伯回答說：“先王沒有過這樣的事。
”吳國人說：“宋國享我們以牛羊豬各一百頭，魯國不能落在宋國之後。
而且魯國享宴晉國大夫超過各十頭，給吳王各一百頭，不也是可以的嗎？”子服景伯說：“晉國的範鞅貪婪而抛棄禮儀，用大國的勢力來迫使敝邑恐懼，所以敝邑享他以牛羊豬各十一頭。
君王如果用禮儀來命令諸侯，那麼就有一定的數字。
如果也抛棄禮儀，那麼就太過分了。
周朝統一天下，制定禮儀，上等的物品數字不過十二，因為這是上天的大數。
現在抛棄周禮，而說一定要太牢一百，也隻好聽從執事的命令。
”吳國人不聽，子服景伯說：“吳國快要滅亡了，抛棄上天而違背根本。
如果不給，一定要加害于我們。
”于是就照數給了他們。
太宰嚭召見季康子，康子讓子貢去辭謝。
太宰嚭說：“國君走了那麼遠的路程，而大夫不出門，這是什麼禮儀？”子貢回答說：“豈敢把這作為禮儀，隻是由于害怕大國。
大國不用禮儀來命令諸侯，如果不用禮儀，其後果小國就不能估計了。
寡君即已奉命前來，他的老臣豈敢丢下國家？太伯穿着玄端的衣服戴着委貌的帽子來推行周禮，仲雍繼承他，把頭發剪斷，身上刺上花紋，作為裸體的裝飾，難道合于禮嗎？因為有原因所以才這樣做的。
”從鄫地回來，季康子認為吳國沒有能力做出什麼事來的。
季康子想要攻打邾國，就設享禮招待大夫們來一起商量。
子服景伯說：“小國用來事奉大國的，是信；大國用來保護小國的，是仁。
違背大國，這是不信，攻打小國，這是不仁。
百姓由城邑來保護，城邑由德行來保護。
丢掉了信和仁兩種德行，就危險了，還能保護什麼？”孟孫說：“各位以為怎麼樣？哪一種