我還記得在學校裡曾聽到的羅賓漢和他的綠林好漢的故事，我的老師認為羅賓漢是一個典型的浪漫英雄、一個劫富濟貧的“大俠”。
但我的富爸爸卻認為羅賓漢不是英雄，他稱羅賓漢為竊賊。
羅賓漢已經死了很久了，但他的門徒甚多。
我經常會聽到這樣的話：“為什麼不讓富人來承擔”或“富人應繳更多的稅讓窮人得益。
”而今，羅賓漢劫富濟貧的想法卻成了窮人和中産階級最大的隐痛。
由于羅賓漢的理想，中産階級現在承擔着沉重的稅負。
富人實際上并未被征稅，是中産階級尤其是受過教育的高收人中産階級在為窮人支付稅金。
要講清這個道理，我們需要回顧一下曆史——稅收的曆史。
我的受過高等教育的爸爸是曆史學方面的專家，而富爸爸則使自己成為了一名受歡迎的稅收曆史方面的專家。
富爸爸告訴邁克和我，早期的英國和美國是不須納稅的，隻有一些為戰争而臨時征收的稅，國王和總統稱之為“納捐”。
英國在1799年到1816年間為了與拿破侖作戰而征稅，美國則在1861年到1865年間為了應付内戰而征稅。
1874年，英格蘭規定納稅是國民的長期義務。
1913年，美國通過了憲法修正案（第16條），規定了所得稅的征收合法。
美國人曾經反對納稅，過重的茶稅引發了波士頓港的茶黨成立和獨立戰争的爆發。
英國和美國花了幾乎50年來培養公衆的所得稅納稅意識。
這些稅最初隻是針對富人，這一點富爸爸希望邁克和我明白。
他解釋說納稅的方法是由大衆制定的并經多數人同意，它要讓窮人和中産階級看到稅收是為了懲罰有錢人，因此，大衆投了贊同票，并将依法納稅寫人了憲法。
而初衷是懲罰有錢人的稅收，在現實中卻懲罰了對它投贊同票的中産階級和窮人。
“一旦zheng府嘗到了錢的滋味，它的胃口就變大了。
”富爸爸說：“你爸和我在這一點上是對立的。
他是zheng府官員，而我是資本家，我們都得到了報酬，但我們對成功的衡量标準卻相反。
他的工作是花錢和雇人，他花的錢越多和雇的人越多，他的機構就會越大。
在zheng府中，誰的機構越大，誰就更受尊敬。
而在我的組織中，我雇的人越少，花的錢越少，我就越能受到投資者的尊敬。
這就是我為何不喜歡zheng府官員的原因，他們與大多數生意人的目标不同。
随着zheng府規模的擴大，zheng府需要征收更多的稅以維持zheng府的運營。
”我受過教育的爸爸真誠地相信zheng府應該幫助人民。
他熱愛并且崇拜約翰。
肯尼迪，尤其推崇肯尼迪的和平隊計劃。
他是如此推崇這個計劃以至于他和媽媽都在和平隊工作，培訓去馬來西亞、泰國和菲律賓的志願者。
他總在尋求撥款和增加預算以便能雇更多的人為他所在的教育部和和平隊工作。
從我10歲起，我就從富爸爸那兒聽說zheng府人員是偷懶的竊賊，而窮爸爸卻說富人是貪婪的強盜，富人應該交更多的稅。
我相信雙方都有其正确的地方，然而，為鎮上最大的資本家工作和生活在作為傑出zheng府官員的爸爸家，這兩件事絞在一起顯然變得越來越難以協調了。
然而，當你研究稅收曆史時，一個有趣的現象産生了。
如前所述，稅之所以被接受是因為大衆相信羅賓漢的經濟理論，即劫富濟貧。
問題是zheng府的社會保障體系及各項開支越