英主之不幸。
木偶人
漢祖之圍平城也，陳平以木女解之。
其後徐之境，以雕木爲戲。
丹雘之，衣服之，雖獰□勇態，皆不易其身也。
是以後人其言木偶者，必以徐為宗。
嘗過留，卽張良所封也，平與良皆位至丞相，是宜俱以所習漬於風俗。
良以絶粒不反，今留無復絕粒者。
而平之木偶，往往有之。
其剞劂移人也如是。
市賦
齊侯幸晏子所止，引目長視曰：彼也何哉？如蜂如蟻，萬貨叢集，百工塡委，紛紛汨汨，胡可勝紀。
嬰曰：臣以敝盧在此，聞於此，見於此，其名曰市。
若乃羲軒已前，臣不得言。
羲軒之後，臣知其故。
先已後人，惟賄與賂，非信義之所約束，非法令之所禁錮，市之邊無近無遠，市之聚無蚤無晚，貨盈則盈，貨散則散，賢愚並□，善惡相混，物或戾時，雖是亦非。
工如善事，雖賤必貴，參雜胡越，奔走孩稚，扶策而來，挈提而至。
剖□形狀，圬墁口鼻，童頂而跣，嚲肩而帔，兼之以耆艾，繼之以諧戲。
誰有帳籍，詎假文字，蜀桑萬畝，吳蠶萬機，及此而好，繄何所之。
東海魚鹽，南海寶貝，及此而耗，其誰主宰。
君勿謂乎市無伎，歌咽舞腰，賤則委地，貴則淩霄。
君勿謂乎市無門，可南可北，陰陽疊用，人□消息，市之衆不可以言。
或有神仙市之雜，不可以測。
或容寇賊，捨之則君子不得已之玩好，撓之則小人不得已之衣食。
公曰：始先生以踴屨之譏革寡人之非，今先生以交易進退，祛寡人之蒙昧。
彼主之者魁師，張之者駔僧，吾知之矣。
謹以從政，應無尤悔。
越婦言
買臣之貴也，不忍其去妻，築室以居之，分衣食以活之，亦仁者之心也。
一旦去妻，言於買臣之近侍曰：吾秉箕箒於翁子左右者有年矣，每念飢寒勤苦時節，見翁子之志，何嘗不言通達。
後以匡國緻君為己任，以安民濟物為心期，而吾不幸離翁子左右者亦有年矣。
翁子果通達矣，天子疏爵以命之，衣錦以晝之，斯亦極矣。
而向所言者蔑然無聞，豈四方無事使之然邪？豈急於當貴未假度者邪？以吾觀之，矜於一婦人則可矣，其他未之見也，又安可食其食？乃閉氣而死。
悲二羽
舞鏡之禽，墮洲之翠，南方之所珍也。
而工簪珥者以為容。
雖犀象之遠，金玉之貴，必以間之。
及