我接過孫教授手中的照片，同shirley楊看了一眼。
照片上是六尊拳頭大小的血紅色玉獸，造型怪異，似獅又似虎，身上還長着羽毛，都隻有一隻眼睛，面目猙獰。
玉獸身上有很多水銀癍，雖然做工精美，卻給人一種十分邪惡陰冷的觀感。
不知為什麼，我一想起這是棺材鋪掌櫃的物品就說不出的厭惡，不想多看，一看就想起用死人養魚的事情，惡心得胃裡翻騰。
我問孫教授：“教授，這張照片是昨天在石碑店拍的嗎？照片上莫非就是在棺材鋪下找到的石匣玉獸？”
孫教授點頭道：“是啊，我想你們會用得到這張照片，所以連夜讓我的助手回到縣城把底片洗了出來。
你們再仔細看看照片上有什麼特别的地方。
”
Shirley楊本也不願多看這些邪獸，聽孫教授此言，似乎照片中有某些與雮塵珠有關的線索。
于是又拿起照片仔細端詳，終于找到了其中的特征：“教授，六尊紅玉邪獸都隻有一隻獨眼，而且大得出奇，不符合正常的比例，而且……而且最特别的是玉獸的獨目，都與雮塵珠完全相同。
”
孫教授對我們說道：“沒錯，正是如此。
所以我剛才勸你們不要沮喪，柳暗花明又一村。
”
我與shirley楊驚喜交加，但是卻想不通——古滇國地處南疆一隅，怎麼會和雮塵珠産生聯系？難道這麼多年以來下落不明的雮塵珠一直藏在某代滇王的墓穴裡？
孫教授雖然對鳳凰膽雮塵珠了解的不多，但是畢竟掌握了很多古代的加密信息，而且對曆史檔案有極深的研究。
孫教授認為雮塵珠肯定是存在的，這件神器對古代君主有着非凡的意義，象征着權利與興盛；而且不同的文化背景與地緣關系，使得對雮塵珠的理解也各不相同。
在棺材鋪中發現的石匣玉獸可以肯定的說出自雲南古滇國。
滇國曾是秦時下設的三個郡，秦末時天下動蕩，這一地區就實行了閉關鎖國，自立為王，從中央政權中脫離了出來，直到漢武帝時期才重新被平定。
據記載，古滇國有一部分人信奉巫神邪術，由于宇宙觀價值觀的差異，國中産生了不小的矛盾。
這些信奉邪神的