手買走的大有人在。
我對“掰武”的話半信半疑，誰知道他這是從海怪肚子中得來的青頭，還是海匪們打劫了來銷贓的黑貨，但這些并不重要，關鍵是我們看上了這批貨，萬一尋不到秦王照骨鏡，挑幾樣恨天之國的古玉交給陳教授，也算是個交代。
這時大金牙等人也私下裡商量完了，我暗示大金牙去跟“掰武”砍價，大金牙立刻沖着“掰武”咧嘴一笑：“我說武爺，您别看您是專門接青頭的，可您不一定懂得玉道，說實話您這些青頭可真燙手啊。
”
交易青頭也好，交易明器也好，買賣雙方如果是懂行的之間打交道，跟平常的一買一賣大有不同，一是來日方長，做這行不能跟同行作一錘子的買賣，二是古玩行業是一個施展眼力、魄力和财力的行業，不具備足夠的知識不行，買賣雙方商談價格，不争毫厘斤末，而是以理服人，你說你這東西值錢或者不值錢，那你必須得說出一番能讓人信服的話來，所以古玩也稱文玩，不能象買賣牲口那般粗來粗往，古玩買賣做成了，買家賣家自能多長一番見識，同行之間交易重在能提高自己的水平，這種情況下價錢反倒是次要的，因為有些學問花錢也買不來。
“掰武”見大金牙要盤道，雖然心裡不以為然，卻隻好洗耳恭聽，隻聽大金牙邊喝啤酒邊雲山霧罩地給他一通高論，在商周戰國年間，民間根本不允許買賣玉件，因為那時候玉器都是特權階級專用物品，象征着身份和地位，所以那會兒倒鬥的手藝人去倒鬥摸金，往往都不取明器中的玉件，而專摸真金白銀，有些考古學者去到古墓，發現墓主身上的金縷玉衣都被拆散了，價值連城的玉片扔滿一地，玉片上的金絲卻被倒鬥之輩抽剝倒走了，這就是因為那時候社會大環境不允許玉石流通，誰要是敢在街上賣玉，那簡直等于自己去衙門自首。
可咱們所處的時代卻不同了，在潘家園就能經常見到古玉，這些古玉的來源大多是墓中明器，墓中環境不同于人間，造成這些古玉大多有浸，古墓裡面什麼亂七八糟的東西都有，有在墓裡放石灰積細沙的，也有灌水銀的，積石是為了加固，積沙是為了防盜，正因為有了這些雜七雜八的東西、再加上古墓所在的地下環境侵蝕，所以這些明器大多帶“