言亦不見聽，可知其餘。
至于顧亭林、錢牧齋對"江上之役"的看法，不妨并叙。
茲先談錢牧齋的《投筆集》，前後"秋興"一百零八首，首八律題作"金陵秋興八首次草堂韻"，下注："乙亥七月初一日，正鄭成功初下京口、張蒼水直逼金陵之際。
"
茲錄其第一首及第八首如下：
龍虎新軍舊羽林，八公草木氣森森。
樓船蕩日三江湧，石馬嘶風九域陰。
掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。
長幹女唱平遼曲，萬戶秋聲息搗湛。
(其一)
金刀複漢事逶迤，黃鹄俄傳反複陂。
武庫再歸三尺劍，孝陵重長萬年枝。
天輪隻傍丹心轉，日駕全憑隻手移。
孝子忠臣看異代，杜陵詩史汗青垂。
(其八)
第八首自注："少陵詩：周宣漢武今王是，孝子忠臣異代看。
"以結句言，固以少陵自命，如鄭成功果然成功，則中興鼓吹，尚有無數氣象堂皇的佳作。
無奈"後秋興八首"便是一片惋歎之詞了。
這"八首"題下小注："八月初二日聞警作。
"按：清軍于七月廿三日由梁化鳳出儀鳳、鐘阜兩門，洞穿民居為通路，以輕騎襲鄭軍前營，鄭成功倉皇撤退，"質明，軍竈未就，虜傾城出戰，軍無鬥志，竟大敗"。
距得鎮江，适為匝月；三、四日間即已揚帆而去。
張蒼水于七月廿九日得報，而常熟于八月初二聞警。
詩雲：
王師橫海陣如林，士馬奔馳甲仗森。
戒備偶然疏壁下，偏師何竟潰城陰?
憑将按劍申軍令，更插刀儆士心。
野老更闌愁不寐，誤聽刁鬥作秋砧。
(其一)
羽檄橫飛建旆斜，便應一戰決戎華。
弋船迅比追風骠，戎壘高于貫月槎。
編戶争傳歸漢籍，死聲早已入胡笳。
江天夜報南沙火，簇簇銀燈滿盞花。
(其二)
龍河漢幟散沉晖，萬歲樓邊候火微。
卷地樓船橫海去，射天鳴镝夾江飛。
揮戈不分旄頭在，反旆其如馬首違。
齧指奔逃看靺褐，重收魂魄飽甘肥。
(其三)
"刀"即靴刀，謂大将臨陣，插刀于靴，敗則自殺，期免被俘受辱。
第一首謂鄭成功有不勝則死的決心，而戒備偶疏，偏師竟潰，恕詞之中，有責備之意。
第二首兩聯，盛道軍力之強，旁觀者皆以為必勝無疑，豈意倏忽之間，漢幟竟共沉晖俱散!
第三首寫鄭成功之敗，頗為含蓄。
"龍河"即"護龍河"，在上元縣西，首句言金陵兵潰；京口有"萬歲樓"，故次句指鎮江不守，但"候火雖微，可以燎野"，希望未絕；三句謂鄭軍入海；四句寫清軍反攻，"鳴镝"者匈奴冒頓所創，"射天"七字，刻畫清軍氣銳，精警異常。
五句"分"讀仄聲，作名分之分字解；"旄頭"即二十八星中的昴，為胡星。
"揮戈不分旄頭在"，謂雖用武，不料胡星不滅；六句言将士不用命；七、八寫清軍因禍得福。
四、五兩首，可答讀者之問。
第四首是：
由來國手算全棋，數子抛殘未足悲。
小挫我當嚴警候，驟驕彼是滅亡時。
中心莫為斜飛動，堅壁休論後起遲。
換步移形須着眼，棋于誤後轉堪思。
此首純為慰勉鄭成功，語氣吻合師徒關系。
慰以卷土重來，猶未為晚；勉以記取教訓穩紮穩打。
起句以棋局為喻，結句仍歸之于論棋。
"着眼"即所謂"做眼"，既得之地，先須求活，再求進展。
當時如能先取崇明，确保歸路不斷，則鎮江可守，事當别論，此即"棋于誤後轉堪思"之意。
第五首雲：
兩戒關河萬裡山，京江天塹屹中間。
金陵要定南朝鼎，鐵甕須争北顧關。
應以縷丸臨峻坂，肯将傳舍抵孱顔？
荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班。
八首之中以此一首透露最多。
全詩分兩解，前解論戰略，後解論戰術。
唐貞觀中，李淳風撰《法象志》，以為天下山河之象，存乎"兩戒"，大緻以黃河為中線，北為"北戒"，限戎狄；南為"南戒"，限蠻夷。
"兩戒關河萬裡山"下接"京江天塹屹中間"，可知着眼于南戒的長江，而尤重京江。
"北顧"即北固；"鐵甕"為潤州的别稱，潤州即鎮江。
三、四言能守北固、保潤州，則長江天塹，北軍何由而渡，南朝可以定鼎金陵。
當時恢複的計劃是打算與清軍劃江而治，為由顧亭林所指導而訂定的大計。
《亭林詩集》中，數數言及，早在弘光即位時，《感事》四律中，即有"自昔南朝地，常稱北府雄"之句，萌始創建另一個東晉的構想。
至順治五年，此一構想成熟，有詩為證：
異時京口國東門，地接留都左輔尊。
囊括蘇松儲陸海，襟提閩浙壯屏藩。
漕穿水道秦隋迹，壘壓江幹晉宋屯。
一上金山覽形勝，南方亦是小中原。
這首七律的題目，就叫"京口"。
京口在南京之東，"異時京口國東門"，即以"金陵要定南朝鼎"之故。
又順治六年《春半》詩："晚世得先主，隻作三分事，幹戈方日尋，天時自當至。
"亦為欲圖偏安之一證。
而亭林則以武侯自命，如順治七年春，《重至京口》：
雲陽至京口，水似已川萦。
逶迤見北山，乃是潤州城。
城北江南舊軍壘，當年戍卒曾屯此。
西上青天是帝京，天邊淚作長江水。
江水繞城回，山雲傍驿開。
遙看白羽扇，知是顧生來。
此外，詩中仰慕諸葛，而思步武之句，不一而足。
至于浙東義師，數至金焦，則不獨為顧亭林力贊之謀，且亦曾實際參加行動，悼亡詩"北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違"，可知顧家曾為海上義師的"糧台"。
順治十一年春，張名振、張蒼水大舉入長江，在金山遙祭孝陵，其後以"上遊師未至"，無功而返。
顧亭林有《金山》長歌一首，為研究他的戰略思想最重要的根據。
詩雲：
東風吹江水，一夕向西流。
金山忽動搖，塔鈴語不休。
水軍一十萬，虎嘯臨潤州。
巨艦作大營，飛舻為前茅。
黃旗亘長江，戰鼓出中洲。
舉火蒜山旁，鳴角東龍湫。
故侯褒鄂姿，手運丈八矛。
登高矚山陵，賦詩令人愁。
沉吟橫槊餘，天際旌旆浮。
忽聞黃屋來，先聲動燕幽。
阖廬用伍胥，鄢郢不足收。
祖生奮擊楫，肯效南冠囚!
願言告同志，努力莫淹留。
此詩至"賦詩令人愁"止，全為寫實。
"塔鈴"典出《晉書·佛圖澄傳》，佛圖澄是印度人，但非和尚，而為道士，神通廣大，據說塔鈴作聲，乃是胡語，預言軍事吉兇，而隻有佛圖澄能通其語，石勒常倚之以明勝敗。
"金山忽動搖，塔鈴語不休"，見得情勢嚴重，領起"水軍一十萬"，彌見聲威之壯。
"蒜山"連接北固，相傳武侯與周瑜曾于此謀拒曹操，故一名算山；"龍湫"則在東面的九靈山中。
此言水軍一到，東西有義師響應。
"故侯"指定西侯張名振；"賦詩令人愁"下接"沉吟橫槊餘"，則知仍用曹孟德橫槊賦詩之典，所謂"繞樹三匝，無枝可依"，以期約之師不至，進退失據，故爾生愁。
此下則為顧亭林對此役的檢讨及謀劃，"天際旌旆浮，忽聞黃屋來，先聲動燕幽"三句，為模拟之詞。
"黃屋"即"黃幄"，天子的行帳，意謂此時若能奉永曆或監國的魯王親臨前線，則将震動北朝；而金陵一下，初步可望為東晉偏安之局。
"伍胥"指鄭成功。
其時鄭芝龍已為清朝掌握；成功生母稱為"翁氏"者，則于清軍初入閩南時，因恐被俘受辱而自殺。
在顧亭林看，鄭成功于清朝，有囚父死母之仇，故拟之為伍子胥。
"鄢郢不足收"亦非漫征伍員助吳平楚之典；"鄢郢"即荊州一帶，居長江上遊，東晉之能站住腳，由于荊州未失；當時的計劃，南朝定鼎，首須經營上遊，此可從施琅的議論中獲知端倪。
據李光地記述，曾與施琅談"江上之役"，施琅的看法，即應以優勢水軍上掠荊襄，确保下遊。
至于"應以縷丸臨峻坂，肯将傳舍抵孱顔"是論戰術，亦正切中鄭成功之病。
兵貴神速，應如丸之走坂，乘勢急下。
鄭成功得鎮江後，若由陸路直趨金陵一百七八十裡路，至多四日可達，先聲奪人，足令守軍膽寒；豈意仍循水道，逆流上行，走了十天才到，此真是"肯将傳舍抵孱顔"了。
"孱顔"即巉岩，山高峻不齊貌。
東坡詩："我行無遲速，攝衣步孱顔。
"從容遊山，可行則行，當止則宿于傳舍，行軍豈可如此?故以"肯将"設為疑問的語氣。
結尾兩句"荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班"，"荷鋤"二字有兩義：鄭師遁走在七月下旬，炎威未殺，而父老猶荷鋤田間，可知江南民生疾苦，此為一義；荷鋤猶揭竿，父老荷鋤，準備起義響應，不意"虎旅"已"班"，其悲可知，此為又一義。
衡情度理，以後一義為是。
《後秋興之十》八首，為世祖崩後所作，題下自注："辛醜二月初四日，夜宴述古堂，酒罷而作。
"按：其時哀诏已到江南，國有大喪，罷宴止樂，而錢毫不理會，且特作此注，幸災樂禍之心，溢于言表，因此乾隆于貳臣之中，對錢謙益格外痛恨，曾有題牧齋《有學集》詩雲："平生談節義，兩姓事君王，進退都無據，文章哪有光?真堪覆酒甕，屢見詠香囊。
末路逃禅去，原為孟八郎。
"以此詩筆題《有學集》倒确是為錢牧齋的詩文增光了。
此八首詩極有意味，後四首尤妙。
其第五首雲：
雲台高築點蒼山，異姓勳名李郭間。
整束交南新象馬，恢張遼左舊河關。
蓬蒿茇舍趨行在，布帛衣冠仰帝顔。
鄭璧許田須努力，莫令他日後周班。
此詩深可推敲。
就表面看，為鼓勵西南永曆朝将帥乘機而起，努力恢複；但暗中有勸吳三桂舉義之意。
吳三桂于三吳自有淵源，錢牧齋欲緻意于吳三桂，有兩條途徑：一是經由柳如是、陳圓圓轉達；二是經由吳三桂的女婿王永甯媒介。
按：蘇州拙政園，入清後為陳之遴所有，陳之遴敗，吳三桂購此園以贈其婿王永甯，正為此時之事。
"茇"讀為沛；"茇舍"，即行軍郊野，借長林豐草露宿之意，《周禮》鄭注所謂"軍有草止之法"，即指此。
"蓬蒿茇舍趨行在"，似為勸吳三桂潛行朝帝；末兩句绾合《左傳》"鄭伯請釋泰山之祀，以祀周公"、"以璧假許田為周公祊"，及"齊人饩諸侯，使魯次之，魯以周班後鄭"兩故事，大緻是敦促西南方面應如鄭伯之擁戴周室，努力使"朱三太子"正位，否則一旦恢複，論功行賞，爵位就會落在後面。
魯指魯王；魯王既然監國，又近在東南，則一旦"定鼎南朝"，自必主政而握賞罰之權，猶《左傳》中所謂"使魯次之"。
語意雙關而幽深，一代文宗，詢為不愧。
第六首雲：
辮發胡姬學裹頭，朝歌夜獵不知秋。
可憐青冢孤魂恨，也是幽蘭一燼愁。
銜尾北來真似鼠，梳翎東去不如鷗。
而今好擊中流楫，已有先聲達豫州。
首兩句言世祖好遊獵，而妃嫔相從。
颔聯上句正指董小宛；下句"幽蘭"，據錢遵王注，引宇文懋昭《大金國志》："義宗傳位丞麟之後，即閉閣自缢，遺言奉禦绛山，使焚之。
其自缢之處曰'幽蘭軒'，火方熾……绛山留，掇其餘燼，以敝裘瘗于汝水之旁。
"按：金義宗即金哀宗；蒙古兵入汴京，哀宗走蔡州，河南汝甯府，以府治為行宮，築軒其中，即幽蘭軒，亦稱幽蘭客。
拟世祖為金哀宗，其事不侔，聊且快意而已。
但"幽蘭"與"青冢"相對，别有意趣；此言小宛雖埋恨地下，但亦不免為世祖之崩而傷心。
項聯上句用《新唐書·李密傳》"密将敗，屯營，群鼠相銜尾，西北度洛"的典故；下句不典，東坡詩"病鶴不梳翎"，易"鶴"為"鷗"，純為遷就原韻之故。
"東去"謂清軍敗逃出關，然而此亦不過錢牧齋意中的"先聲"而已。
第七首雲：
旄頭摧滅豈人功?太白新占應月中。
掃蕩沉灰元夕火，吹殘朔氣早春風。
揭空铙鼓催花白，攪海魚龍避酒紅。
從此撐犁辭别号，也應飛盞賀天翁。
"旄頭"之解已見前，言世祖之崩由于"天誅"。
次句典出《酉陽雜俎》："祿山反，李白制《胡無人》，言太白入月敵可催，及祿山反，太白蝕月。
"順治十八年三月十五月食，此在前一年頒朔時即已推知，因用作世祖将死的占驗。
颔聯上下句皆言世祖崩于元宵之夜、立春之後(按：是年陰曆正月初七，為陽曆二月五日，正當立春)。
項聯上句，"铙鼓"本為軍鼓之一，此處借用擊鼓催花之鼓；"揭"訓舉，"揭空"謂高舉，高舉铙鼓催發之花，非紅而白，乃描寫服喪。
按：此八首中第二首結句"而今建女無顔色，奪盡燕支插柰花"，兼用樂府《匈奴歌》："失我燕支山，令我婦女無顔色"；及《晉書·成慕杜後傳》："三吳女子相與簪白花，望之如素柰，傳言天公織女死，為之着服，至是後崩。
"兩典。
"建女"為建州女子之簡稱，言世祖之崩正為收複失土的良機。
此首中的"催花白"，重申其意。
"攪海"句，錢遵王原注引用佛典，極其晦澀難解，總緣遷就韻腳，勉強成對，無甚意義。
結句典出《漢書·匈奴傳》："單于姓攣鞮氏，故其國稱之曰'撐犁孤塗單于'。
匈奴謂天為'撐犁'，子為'孤塗'。
單于者，廣大之貌也。
"此言無端加天以"撐犁"的别号，殊嫌亵慢；今隐射世祖的"撐犁孤塗單于"既死，則"撐犁"的别号亦同歸于消滅，豈不可賀?"天翁"即天公，韻腳所限，不得不用"翁"字。
第八首雲：
營巢抱繭歎逶迤，憑仗春風到射陂。
日吉早時論北伐，月明今夕穩南枝。
鞍因足弱攀緣上，檄為頭風指顧移。
傳語故人開口笑，莫因晼晚歎西垂。
按：前七首皆寫世祖之崩，從各種角度看此事，既須湊足七首，又為韻腳束縛，征典将窮，不免竭蹶，故有"攪海魚龍避酒紅"這種入于魔道的澀怪之句；結尾"從此"雲雲，匪夷所思，已同打油，實由無可奈何，強湊成篇。
至于末首，則為起承轉合之一結，理應一抒懷抱，一句一義，從容工穩，自是佳作。
首句言頻年經營恢複之事。
次句謂光複有望，小民生計将蘇，"射陂"即射陽湖，跨揚州、淮安兩府，《漢書》廣陵厲王胥得罪，其相勝之，奏奪王射陂草田，以濟貧民。
三句勉勵鄭成功及早北伐，于此可知，鄭成功入台，非江南遺老所望。
四句仍用曹孟德臨江賦詩典，非複"繞樹三匝，無枝可栖"，意謂此番北伐，必能在江南建立據點。
後半首自抒懷抱，五、六言"老骥伏枥，雄心未已"，上馬殺賊，力不從心；但安坐草檄，則不讓陳琳，指顧可就。
"傳語故人"泛指志在恢複之遺老；末句足見信心，不止于事有可為的慰藉之詞。
但一年以後就不同了。
《後秋興》之十二，題下自注："壬寅三月二十三日以後，大臨無時，啜泣而作。
"此為獲知永曆被俘以後所作。
第一首雲：
滂沱老淚灑空林，誰和滄浪訴郁森?
總關沉灰論早晚，空于墨穴算晴陰。
皇天哪有重開眼，上帝初無悔亂心。
何限朔南新舊鬼，九嶷山下哭霜砧。
此為窮極呼天之語，但第六首依然寄望于鄭成功，詩雲：
枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。
整旅魚龍森束伍，誓師鵝鹳肅呼風。
三軍缟素天容白，萬騎朱殷海氣紅。
莫笑長江空半壁，葦間還有刺船翁。
末句"葦間"，錢遵王原注引《莊子·漁父篇》："延緣葦間，刺船而去。
"非是，實用《越絕書·越絕荊平王内傳》所叙的故事，伍子胥奔吳，至江上得漁者而渡："子胥食已而去，顧謂漁者曰：'掩爾壺漿，無令之露。
'漁者曰：'諾。
'子胥行，即覆船挾匕首自刎而死江水之中，明無洩也。
"牧齋以子胥期望鄭成功，而以漁者自況，意謂鄭成功若能複楚，則己當舍身相助，以成其志。
但鄭成功是辜負他的老師了。
最後八首作于康熙二年癸卯夏天，題下自注雲："自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，泣血感恸而作，猶冀其言之或誣也。
"所謂"訛言"即永曆為吳三桂所弑，新朝君臣既諱此事，兼又道遠，所以錢牧齋還存着萬一之想，"冀其言之或誣"。
其第四首為鄭成功而作，詩雲：
自古英雄恥敗棋，靴刀引決更何悲?
君臣鳌背仍同國，生死龍胡肯後時。
事去終嗟浮海誤，身亡猶歎渡河遲。
關張無命今猶昔，籌筆空煩異代思!
首聯言鄭成功之死，齧指而亡，無異自盡，故謂"靴刀引決"。
颔聯據錢遵王注："陶九成《草莽私乘》：方鳳挽陸君實詩：'祚微方擁幼，勢極尚扶颠，鳌背舟中國，龍胡水底天。
鞏存周已晚，蜀盡漢無年，獨有丹心皎，長依海日懸。
'"按：陸君實即陸秀夫；此言永曆與鄭成功先後皆亡。
項聯"事去終嗟浮海誤"，此無定論，足征張蒼水卓識。
以下用宗澤及關張典，未免溢美。
《後秋興》另有八首，為柳如是勞軍定西侯張名振所部而作：
負戴相攜守故林，翻經問織意蕭森。
疏疏竹葉晴窗雨，落落梧桐小院陰。
白露園林中夜淚，青燈梵呗六時心。
憐君應是齊梁女，樂府偏能賦藁砧。
(其一)
丹黃狼藉鬓絲斜，廿載間關曆歲華。
取次鐵圍同穴道，幾曾銀浦共仙槎。
吹殘别鶴三聲角，迸散栖烏半夜笳。
錯記窮秋是春盡，漫天離恨攪楊花。
(其二)
北鬥垣牆暗赤晖，誰占朱鳥一星微？
破除服珥裝羅漢，滅損齑鹽饷佽飛。
娘子繡旗營壘倒，将軍鐵矟鼓音違。
須眉男子皆臣子，秦越何人視瘠肥。
(其三)
閨閣心懸海宇棋，每于方罫系歡悲。
乍傳南國長馳日，正是西窗對局時。
漏點稀憂兵勢老，燈花落笑子聲遲。
還期共覆金山譜，桴鼓親提慰我思。
(其四)
水擊風抟山外山，前期語盡一杯間。
五更噩夢飛金鏡，千疊愁心鎖玉關。
人以蒼蠅污白璧，天将市虎試朱顔。
衣朱曳绮留都女，羞殺當年翟茀班。
(其五)
歸心共折大刀頭，别淚闌幹誓九秋。
皮骨久判猶贳死，容顔減盡但餘愁。
摩天肯悔雙黃鹄，貼水翻輸兩白鷗。
更有閑情攪腸肚，為餘輪指算神州。
(其六)
此行期奏濟河功，架海梯山抵掌中。
自許揮戈回晚日，相将把酒賀春風。
牆頭梅蕊疏窗白，甕面葡萄玉盞紅。
一割忍忘歸隐約，少陽原是釣魚翁。
(其七)
臨分執手語逶迤，白水旌心視此陂。
一别正思紅豆子，雙栖終向碧梧枝。
盤周四角言難罄，局定中心誓不移。
趣觐兩宮應慰勞，紗燈影裡淚先垂。
(其八)
柳如是曾赴定海犒勞定西侯張名振所部義師，順便渡蓮花洋進香普陀，為羅漢裝金，此八首七律為牧齋送别之作。
張名振殁後，義師為張蒼水所接統，無論士氣、訓練，皆較鄭成功所部為優，所惜軍實不足。
鄭成功倘真為英雄，傾心與張蒼水合作，則與清朝劃江，乃至劃河而治，絕非不可能之事。
無奈鄭成功為"豎子"；自思明入海，其人即不足為重，而張蒼水雖僻處孤島，二、三門弟子以外，隻養了兩頭小猿，充瞭望警報之任，但一身系朱明的存亡，故以張蒼水之死為明亡之年，其時為康熙三年甲辰。
我談康熙，亦即由這年開始。