要冷。
仁心大師雖已運起神功護體，但仍感到遍身寒冷。
劍心心中大喜，這條寒蛇也是一寶，《寶鼎秘籍》上有所記載。
稱它為“寒冰蛇”，功能驅百毒，僻蟲害，補肝益腎，練武人服下肉汁湯，便可增加二十年功力。
當下靈機一動，想出了治它之法。
待那蛇一擊不中，閃電般縮回去時．他急以“元陽神火”，從指間射出，一下擊在蛇頸上，蛇頭齊頸燒斷，掉進池水，蛇身還未沉入，又被他以“淩空攝物”抓起。
大師道：“何苦傷它性命？”
劍心便把此蛇來曆說了。
大師道：“這大的蛇，怎能帶回南京？”
劍心道：“斷成小段，以元陽神功将其烘幹，制成粉末，摻合“視肉”和其他藥物，制出的丹丸效力驚人。
”
大師無語，隻是念佛。
李劍心用匕首将蛇割成小段，以元陽神功使其幹燥。
再夾到掌中一搓，便成粉末，以布袋盛之，也不過一小撮而已。
兩人出得洞來。
已無糧食可吃，便展輕功下山。
在昆侖山口，兩人互道珍重而别。
大師不放心少林，欲往一探。
劍心得兩種異寶，已無心再到蓬萊，決定返回南京。
三大派及江湖五老聯合向五梅門挑戰的消息，已在江湖傳得沸沸揚揚。
無論是幫會、水舵、茶館酒樓，隻要是有江湖人出入的地方，總要把此事議論、猜度、評說一番。
有的說少林、華山、恒山三大派，有江湖一醜關村夫、丐幫幫主病丐魯文高、蒼山獨夫伍雲、起死回生常沖、精算盤吳平五個怪老兒撐腰，再有不知師從何人、平地崛起的無影俠醫李劍心，五梅門顯然吃不消，難以抵敵。
另一些人則認為，三派勢力雖大，但五梅門的後台是“四兇禽”。
“四兇禽”雖早已被人們遺忘，但如今又突現江湖，實在令人驚俱。
想當年，魔鸷盧湛、魔鹫舒争雄、魔雕曹勇、魔鸱諸鴻飛，江湖黑白兩道，無不聞風喪膽，後來不知何故，忽然失了蹤迹，如今“四兇禽”重振旗鼓。
豈是三大派及五老所能抗衡的？東天目山之戰，三大派定然有去無回。
為雙方勝負的結局猜測，不但引起人們的争論，甚至引起厮打。
這樣的議論，并非隻在茶樓酒肆中才有，在一些名門正派裡，也時有劇烈的争論，這關系到站在哪一方的重大問題，不能不引起全派上上下下的關心。
有的大派毫不含糊地聲言，與三大派及正道武林俠士同仇敵忾，并派出高手參與東天目會戰。
持這種鮮明态度的，有武當、峨眉、青城、崆峒等派。
有的卻保持緘默，打算坐山觀虎鬥，避免引火燒身，招來災害。
這種态度非茅山派一家，還有一些在城市開宗立派的小派小幫。
還有黑道人物，水上陸地的幫會，公然倒向“四兇禽”一邊，盼望正道武林人土遭殃垮台。
因此，這段時間行走江湖，在公衆場所，說話還必須小心在意。
否則，你所持的見解被反對的人聽見，就會引起激烈的沖突。
為這樣的争論，已有不少人喪生。
早春二月，臨沂道上，奔來了四騎。
春寒料峭，馬上騎士還穿着冬衣。
進了城，這三男一女便上了一座酒樓。
四人選了個臨窗座位，讓小二送酒送茶。
這四人正是沉志遠、伍雲、沈竹青、任繼發。
他們從五蓮山下來，準備回南京。
這酒樓地處大街。
臨沂更是四通八達的城市，過往旅客特多。
因此，酒樓生意十分興隆，幾乎座無虛席。
嘈雜聲中，有一半是議論今年四月三大派與五梅門決戰的消息的。
伍雲、沉志遠、任繼發充耳不聞，隻顧喝酒吃菜。
唯獨沈竹青卻豎起了耳朵，聽聽人家怎麼議論。
與她臨近的一桌，坐着三個江湖豪客。
隻聽其中一人道：“張師弟，你真的要禀報師傅，去參加三大派征伐五梅門麼？”
這說話的便是茅山派掌門玄通道長的衣缽傳人範鴻運。
這“張師弟”自然便是張溪了。
張溪道：“正邪之間，冰炭不容，小弟以為，伐魔除妖，正是我輩必為，所以……”
範鴻運一聲冷笑：“好個‘正邪之間，冰炭不容’，我問你，何謂正，何謂邪？誰封的正，誰又承認的邪？”
張溪道：“這……”
“這什麼？且不說你糊塗迂腐，先說去參加剿滅五梅門一事，師傅原先是怎麼囑咐的？
難道下山幾個月，你就忘記得一幹二淨了？”
“師訓怎敢忘卻，但小