俱就執，惟得洋逃去，竟不獲。
至四十四年，雲南巡撫呂光洵又奏有梁廷材者，奉诏至雲南雞足山建醮，自稱大真人府贊教，因令有司緻齋供具，事竣以聞，上大怒，命錦衣緝捕，竟不可得，蓋亦假僞也。
佞幸用事，奸人輩因而矯诏托名，無忌憚至此，今古蓋一轍雲。
【武宗諸嬖】《武宗實錄》：宣府都督馬昂妹，已嫁畢指揮有孕矣，以其善騎射，獻之上，能胡語胡樂，大愛之。
後上幸昂第，召昂妾侍寝，昂不可，上怒而起，并昂及女弟俱疏之。
至《世宗實錄》又雲：陝西總兵馬昂，先因革原作單，據寫本改，任，結太監張忠靖，獻妹于上，昂同其弟炅昶，并分守陽和。
太監許金，至指揮畢春家，奪其妻，昂大被寵，傳升昂右都督。
昂又進其美妾杜氏，兄弟俱賜蟒。
又炅亦傳升都指揮，守備儀真，複買美人四人進之豹房，名曰謝恩。
後世宗即位，盡出諸女還其家。
是馬昂當時之妾，未嘗不承恩，而昂及妹并未嘗疏也。
二錄不同如此。
又上南巡留南京時，凡寺觀欽賜幡幢，皆書“總督軍務威武大将軍總兵官太師後軍都督府鎮國公朱壽，同夫人劉氏”，并列名于上，此又見之《世宗錄》，而武宗不載。
所謂劉夫人者，蓋即太原所納妓女劉良女也，是時從上南幸雲。
漢成帝微行，自稱張公子，或雲富平侯張放家人，後漢靈帝自稱無上将軍，耀兵平樂觀。
南齊後廢帝，自稱李将軍，或雲劉統。
或雲李統，唐文宗自稱鄉貢進士李道龍。
然皆以為戲耳。
至宋徽宗之稱道君，則直見之制敕，而李師師、趙元奴至封才人，出入禁中，與宮嫔不殊，抑更異矣。
景泰中，妓女李惜兒，亦通籍宮掖。
【主上外嬖】今宣府鎮城，為武宗臨幸地，既厭豹房，遂呼為家裡。
至今二三妓家，尚朱其戶，雖樞已脫，尚可辨認，蓋微行所曆也。
本朝家法，無平陽更衣之事，惟景帝與武廟有之，其玷聖德不小。
因思趙宋最絕外嬖，至徽宗始有李師師、趙元奴俱拜才人，南渡講和，金人刻《師師在北禦集》及《師師像傳》，售之榷場。
而南朝理宗為道學宗旨，暮年乃眷杭妓唐安安，非時召幸，今史冊略不及之，豈一時理學諸公，曲為之諱耶？景帝初幸教坊李惜兒，召其兄李安為錦衣，賞金帛賜田宅，後睿皇複辟，安僅谪戍，而鐘鼓司内官陳義、教坊司左司樂晉榮，以進妓誅，錦衣百戶殳崇高以進淫藥誅。
武宗幸榆林，取總兵戴欽女為妃；幸太原，取晉府樂工楊騰妻劉良女，大愛幸，攜以遊幸，江彬及八黨輩，皆以母事之。
及上南征，劉氏以一簪贈上為信，後馳馬失去，比至臨清召劉氏，劉以無信不肯行，上輕舸疾歸至潞河，挾以俱南。
又幸宣府時，納宣府總兵都督佥事馬昂妹，時已适畢指揮有娠矣。
善騎射能胡語，上嬖之，進昂右都督，群小皆呼馬舅。
其他徵高麗女、色目人女、西域舞女，至揚州刷處女寡婦，儀真選妓女，又不可勝數也。
蓋上以宣府為家，有呼口外者罪之，故遊幸留最久雲。
武宗時，又有霸州人王智女名王滿堂，曾預選入内廷，不得留罷歸，自恚絕色，偃蹇不肯嫁，且雲頻夢有趙萬興者方是其夫。
時妖道士段鋹者诇知之，乃改姓名入贅，鋹聚衆反于山東之峄縣，至僭大号，改元大順；平定，以滿堂為後，後敗俘入京，同黨俱伏誅。
惟滿堂以中旨貸命，入浣衣局，尋得幸于豹房。
及上升遐，始再出。
此事尤奇怪，今詳載《實錄》中。
【伶人稱字】丈夫始冠則字之，後來遂有字說，重男子美稱也。
惟伶人最賤，謂之娼夫，互古無字。
如伶官之盛，莫過于唐，羅黑黑、紀孩孩、賀懷智、黃幡綽、雷海青、李龜年、李可及、穆刁绫、安辔新、石動筩、王新殿、臧柯曲、安辔新至臧柯曲共十二字，據寫本補，刁俊朝、李家明、楊花飛、敬新磨、尚玉樓之屬，俱以優名相呼，雖至與人主狎，終不敢立字。
後世此輩侪于四民，既有字且有号，然不過施于市廛遊冶兒，不聞稱于士人也。
惟正德間教坊奉銮臧賢者，承武宗異寵，扈從行幸至于金陵，處士吳霖、吳郡禮部郎楊循吉，并侍左右，時甯王宸濠，妄窺神器，潛與通書劄，呼為良之契厚，令伺上舉動。
良之、賢字也，蓋賢之婿司钺者，以罪戍南昌，故甯庶借以通賢。
蓋賢之婿至以通賢共十九字，據寫本補，逆藩之巧，樂工之橫，至此極矣。
賢至賜一品蟒玉，終不改伶官故衛，上兩幸霖家，亦賜以一品服。
【教坊官一品服】武宗朝寵任伶人臧賢，至賜一品服，然雖萦蟒玉，而承應如故也。
常欲改教坊司為方印，改所懸牙牌如朝官，業已得請。
有一老伶怒詈之曰：“我衙門豈可與缙紳颉颃，若寵眷可長恃耶？行且戮矣。
”賢慚而止。
上南巡時，賢薦緻仕禮部主事吳人楊南峰（循吉）之才，召令供事左右，屢進樂府，上善之，久而不得官，賢為之請，上欲以伶官與之，南峰大慚恨，求歸不許，又賴賢力為之請，得放還。
南峰隐居，久負重名，一旦輕出，為聖主所侮，時以為真倡優畜之也。
司馬子長雲：“主上以倡優畜之。
”此非誠言，乃憤悱之詞也，後南宋高宗崩，議臣下配享，洪景盧（邁）在翰苑，欲進呂頤浩，而不用張浚，與秘書監楊誠齋（萬裡）議不合，右補阙薛叔似上疏，乃抑洪而褒楊，以楊比汲黯，武帝不冠不見；以洪比司馬遷，不過文吏小校，武帝以倡優畜之。
叔似引此辱洪，不獨景盧愧不敢當，即南峰生千載後，亦生色矣。
教坊司正官為奉銮，秩正九口，左右诏舞，左右司樂，俱從九品，其秩可謂至卑，較故元之玉宸院秩正三品者迥異矣。
夷狄不足言，如高齊之伶人封王，後唐之伶人典郡，與夫唐明皇之梨園子弟冠以“皇帝”之稱，抑何霄壤哉！明制真足法也。
伶官牙牌，秘不令人見，入朝則袖之，至大内始系帶傍。
聞其制上刓而下歧，與中官相似，或雲正圓如餅談。
【秘方見幸】陶仲文以倉官召見，獻房中秘方，得幸世宗，官至特進光祿大夫柱國少師少傅少保、禮部尚書、恭誠伯、祿蔭至兼支大學士俸，子為尚寶司丞，賞賜至銀十萬兩，錦繡蟒龍鬥牛鶴麟飛魚孔雀羅緞數百襲，獅蠻玉帶五六圍，玉印文圖記凡四，封号至神霄紫府闡範保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。
見則與上同坐繡墩，君臣相迎送，必于門庭握手方别。
至八十一歲而殁，賜四字谥，其荷寵于人主，古今無兩。
時大司馬譚二華（綸）受其術于仲文，時尚為庶僚，行之而驗，又以授張江陵相