石棺，明顯比平常的棺材短了一大截，底下有四個粗壯的獨腳石人擡着，所以顯得又比那口窨木棺高出一大塊，胖子看後立刻說：“這肯定是獻王的兒子，是個王子，初中沒畢業，便給他老子陪葬了，也不要文憑了，等着一起升天成仙呢？”
Shinley楊說：“不可能，從沒聽說有誰讓自己子女陪葬，虎毒尚且不食子。
”
我對他們兩十人說道：“當然不是什麼王子王孫了，這石棺之所以短小，很可能這裡面裝的不是全屍。
古代站國時，列國相争，百家争鳴，墓葬文化也趨于多元化，有種拼肢葬，還有種叫做碎葬，還有什麼蜷葬，俯身葬，蹲葬，懸、側卧葬等等，對死亡的理解不同，安放死屍的方式也各不相同，這應該是蜷葬的石棺，而且紋石也非同小可，是種稀有的涼石，其性似水玉，裡面的屍體生前必定也是有頭有臉的人物。
”
隻是那種“蜷葬”的方式，到了漢武帝時期，已經絕迹了，是否在滇南還有所留存，可就不好說了，問題是這三口棺椁，除了都極特别之外，完全難以放在一起相提并論，雖然同在一十墓室中，又似乎其中沒有半點關聯。
我心想反正也想不明白，全啟開來看看也就是了，于是讓胖子去進門的角落處，點上三支蠟燭，然後就先從這口最值錢的“窨子棺”下手，獻王就是爛成了土，那“雮塵珠”也應該仍然留在棺内。
胖子點蠟的時候，我見那三支蠟燭的燭光亮了起來，把陰森地墓室角落照競，心中突然想起了什麼，三世橋，三口棺椁？
正冥思苦想之時，卻聽Shinley楊對我說：“我剛想起在陰宮門前所見的三世橋，這三口棺椁中放的屍骸，都是獻王也未可知，不過可能不會有咱們要找的。
那位擁有鳳凰膽的獻王，墓室中地棺椁，是他從别的古墳裡挖出來的，可能他通過某種方式．認定這是他前世的屍骸。
”
我想了一想，答道：“是啊，這樣就不難理解了，三副棺椁并不屬于同一時期，而是代表了獻王在人間的三生三世。
中國道家向來都有仙道化三生的傳說，這前三生被稱為三獄，最後的死狀都會極慘，所以才會用這種特殊的棺椁裝斂。
真正的獻王，一定也藏在這間墓室中的某個地方哎，咱倆光顧着看這三口妖棺，去牆角點蠟燭的胖子怎麼還不回來？三六九牆角有九支蠟燭，這孫子怎麼點了這麼多蠟？他人呢？”