，最重要的龍、砂、穴、水，都離不開一個“向”，沒了方向的指引，便無法進行分金定穴。
最早的時候人們是以日月星辰來确認方位。
後來知道地下有大磁山，就發明了司南，再後來逐漸進化為更精确的指南車。
明代形勢宗風水完善成形之後，相地尋龍的堪輿羅盤也随之進化到了極至，盤上要标有陰陽太極、五行八卦、河洛二圖、納甲、九星、二十八宿、二十四節氣、十二宮、二十四山、六十龍等等，最少的也有三層以上，多者可達四十餘層，盤上最主要的是“正、縫、中”三針。
古代用羅盤定位的原理，離不開地磁，認為磁與針，是母子之道，而在一些特殊的場合。
羅盤失去了效力，就隻有使用司天魚了，司天魚的使用之法，原藏于虞王司天墓中，世上本已失傳，偶為搬山道人所得，所謂的“太陰散”，其實就是那墓主口中所含防腐丹，蘊藏太陰之精。
死屍嘴裡裝了這東西，即使暴曬在日光下長達數月之久，也不會腐爛發臭，直到丹丸裡的太陰之精散盡為止，秦漢時期煉丹之道大盛，宋代後期開始衰落，這種丹丸的配方也就無處尋覓了。
搬山道人用特制的藥水浸泡，可以使丹内重新聚集陰精，月屬太陰，放于琉璃盞中猶如明月在盤，司天魚天生有應月之性，見有清輝皎潔，就一定會從西首遊出，魚頭朝東吸納太陰之精華，這是天然物性所鐘，不為外界因素幹擾，魚首永遠自然向東。
若是形如舟船的大司天魚，在月明極清之時更會吐珠争光，不過這隻是虞王司天墓裡的一個傳說，如今能找到的司天魚，最大不過食指長短，在羅盤失靈，星月無蹤的情況下，将小司天魚的魚頭作為參照，雖然并不一定精準，卻絕不會讓船在海上兜圈子迷路。
另外Shirley楊還有“魁星盤”為輔，據說魁星乃是“九九星中第一龍”，古星學中“魁”為北鬥第一星，堪稱九宮之魁首。
此星在天為萬靈之主宰；在地為百脈之權衡。
魁星也就是貪狼星，傳說貪狼星君相貌奇醜，突面而獠牙，魁星盤同樣是搬山道人自古司天墓中掘出的秘器，相當于一個小型的風水觀星盤，能夠不受天侯，以及地磁和電磁的幹擾，古人認為天地人是一個整體，可以用山