顔色做字，瓶山附近的老熊嶺義莊，本來是座“奶奶廟”，裡邊供着白老太太，難不成那老狸子也是月亮山裡的？難怪會使幻術。
說話間差不多就快三更天了，月色已高，煙霧四合，密林中又是妖氣朦胧。
鹧鸪哨讓那二人暫時停住腳步，縱身攀上一株大樹舉目四顧，看演了那塊巨岩在林中的方位，都籠在一片詭異的薄霧之中，看罷便溜下樹來，仔細尋問苗子這後山的地形。
洞蠻子忙不疊地回答：“好教這位墨師哥子得知，山後林谷重疊，盡是不見人煙的荒涼地界，四周那些天然生成的石筍石柱，咱們洞民們稱其為笏岩。
笏岩密林之地，正是形如飛鳳展翅的怒晴坳，最深處據說早年間是七十二洞的祖洞，如今好像還有些玄鳥、黑熊的石像遺迹，荒廢已久，現在的當地人也不怎麼看重此地了。
”他對鹧鸪哨的印象先入為主，還以為此人是陳瞎子請來幫忙盜墓的紮樓墨師，兼之當地洞民對木匠極是尊敬，便仍是以墨師相稱。
鹧鸪哨暗中點頭，心想瓶山古墓果然取的是厭勝之法，以懸空墓穴的陰氣壓制夷人祖洞的祥瑞之氣。
元人壓勝之道并非鮮見，元滅南宋後，江南釋教總管楊琏真迦曾把南宋曆代皇陵盜挖一空，将南宋多位皇帝的屍骨搗爛，混合在豬狗牲畜的骸骨之中，埋在一個大坑裡，又在上面建了座鎮南塔，用以鎮壓南人的龍興之氣，這辦法便是典型的厭勝。
又想：“夷人祖洞卻不知是否真有什麼名堂，看這林中薄霧不散，料來也不是太平的去處，不可不加防備。
”
念及此處，便讓紅姑娘和苗子都放輕了腳步，尋那月光照不到的樹影裡潛行過去。
這時就聽得那林子深處哭聲四起，哭得嗚嗚咽咽極是悲切凄修，好像死人出殡時号喪的一般，中夜的密林裡聽來極是凄楚，使人毛骨悚然。
苗子知道這山裡絕對再沒旁人，怎麼會有這許多哭聲，心道莫不是祖洞裡的先人冤魂在夜裡出來訴苦了？想到這吓得他抖成了一團，頭皮子上的毛發都一根根豎立起來，腳底下發虛如踏棉絮，當場就要一屁股坐倒在地。
鹧鸪哨擡手将他後領子揪住，沒讓他坐到地上發出聲響，并對二人做了個噤聲的手勢，帶頭把黑紗蒙了口鼻，掩蓋住了活人的氣息，随後抽出德國造鏡面匣子，撥開了機頭拎在手中，使之處于随時可以擊發的狀态，對紅姑娘和苗子指了指方向，示意二人在後邊緊緊跟上，他就當先蹑足潛蹤，慢慢順着那片林中的哭泣慘嚎之聲摸了過去。