高允
高允，字伯恭，勃海人也。
祖泰，在叔父湖傳。
父韜，少以英朗知名，同郡封懿雅相敬慕。
為慕容垂太尉從事中郎。
太祖平中山，以韜為丞相參軍。
早卒。
允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之，歎曰：「高子黃中內潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。
」年十餘，奉祖父喪還本郡，推財與二弟而為沙門，名法淨。
未久而罷。
性好文學，擔笈負書，千裡就業。
博通經史天文術數，尤好春秋公羊。
郡召功曹。
神{鹿加}三年，世祖舅陽平王杜超行征南大將軍，鎮鄴，以允為從事中郎，年四十餘矣。
超以方春而諸州囚多不決，乃表允與中郎呂熙等分詣諸州，共評獄事。
熙等皆以貪穢得罪，唯允以清平獲賞。
府解，還家教授，受業者千餘人。
四年，與盧玄等俱被徵，拜中書博士。
遷侍郎，與太原張偉並以本官領衛大將軍、樂安王範從事中郎。
範，世祖之寵弟，西鎮長安，允甚有匡益，秦人稱之。
尋被徵還。
允曾作塞上翁詩，有混欣戚，遺得喪之緻。
驃騎大將軍、樂平王丕西討上邽，復以本官參丕軍事。
語在丕傳。
涼州平，以參謀之勳，賜爵汶陽子，加建武將軍。
後詔允與司徒崔浩述成國記，以本官領著作郎。
時浩集諸術士，考校漢元以來，日月薄蝕、五星行度，并識前史之失，別為魏曆，以示允。
允曰：「天文曆數不可空論。
夫善言遠者必先驗於近。
且漢元年冬十月，五星聚於東井，此乃曆術之淺。
今譏漢史，而不覺此謬，恐後人譏今猶今之譏古。
」浩曰：「所謬雲何？」允曰：「案星傳，金水二星常附日而行。
冬十月，日在尾箕，〔一〕昏沒於申南，而東井方出於寅北。
二星何因背日而行？是史官欲神其事，不復推之於理。
」浩曰：「欲為變者何所不可，君獨不疑三星之聚，而怪二星之來？」允曰：「此不可以空言爭，宜更審之。
」時坐者鹹怪，唯東宮少傅遊雅曰：「高君長於曆數，當不虛也。
」後歲餘，浩謂允曰：「先所論者，本不注心，及更考究，果如君語，以前三月聚於東井，非十月也。
」又謂雅曰：「高允之術，陽元之射也。
」眾乃歎服。
允雖明於曆數，初不推步，有所論說。
唯遊雅數以災異問允。
允曰：「昔人有言，知之甚難，既知復恐漏洩，不如不知也。
天下妙理至多，何遽問此。
」雅乃止。
尋以本官為秦王翰傅。
後敕以經授恭宗，甚見禮待。
又詔允與侍郎公孫質、李虛、〔二〕胡方回共定律令。
世祖引允與論刑政，言甚稱旨。
因問允曰：「萬機之務，何者為先？」是時多禁封良田，又京師遊食者眾。
允因言曰：「臣少也賤，所知唯田，請言農事。
古人雲：方一裡則為田三頃七十畝，百裡則田三萬七千頃。
若勤之，則畝益三鬥，不勤則畝損三鬥。
〔三〕方百裡損益之率，為粟二百二十二萬斛，況以天下之廣乎？若公私有儲，雖遇飢年，復何憂哉？」世祖善之。
遂除田禁，悉以授民。
初，崔浩薦冀、定、相、幽、并五州之士數十人，各起家郡守。
恭宗謂浩曰：「先召之人，亦州郡選也，在職已久，勤勞未答。
今可先補前召外任郡縣，以新召者代為郎吏。
又守令宰民，宜使更事者。
」浩固爭而遣之。
允聞之，謂東宮博士管恬曰：「崔公其不免乎！苟逞其非，而校勝於上，何以勝濟。
」
遼東公翟黑子有寵於世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發覺。
黑子請計於允曰：「主上問我，為首為諱乎？」允曰：「公帷幄寵臣，答詔宜實。
又自告忠誠，罪必無慮。
」中書侍郎崔覽、公孫質等鹹言首實罪不可測，宜諱之。
黑子以覽等為親己，而反怒允曰：「如君言，誘我死，何其不直！」遂與允絕。
黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。
是時，著作令史閔湛、郄〈摽寸〉性巧佞，為浩信待。
見浩所注詩、論語、尚書、易，遂上疏，言馬、鄭、王、賈雖注述六經，並多疏謬，不如浩之精微。
乞收境內諸書，藏之祕府。
班浩所注，命天下習業。
并求敕浩注禮傳，令後生得觀正義。
浩亦表薦湛有著述之才。
既而勸浩刊所撰國史于石，用垂不朽，欲以彰浩直筆之跡。
允聞之，謂著作郎宗欽曰：「閔湛所營，分寸之間，恐為崔門萬世之禍。
吾徒無類矣。
」未幾而難作。
初，浩之被收也，允直中書省。
恭宗使東宮侍郎吳延召允，仍留宿宮內。
翌日，恭宗入奏世祖，命允驂乘。
至宮門，謂曰：「入當見至尊，吾自導卿。
脫至尊有問，但依吾語。
」允請曰：「為何等事也？」恭宗曰：「入自知之。
」既入見帝。
恭宗曰：「中書侍郎高允自在臣宮，同處累年，小心密慎，臣所委悉。
雖與浩同事，然允微賤，制由於浩。
請赦其命。
」世祖召允，謂曰：「國書皆崔浩作不？」允對曰：「太祖記，前著作郎鄧淵所撰。
先帝記及今記，臣與浩同作。
然浩綜務處多，總裁而已。
至於注疏，臣多於浩。
」世祖大怒曰：「此甚於浩，安有生路！」恭宗曰：「天威嚴重，允是小臣，迷亂失次耳。
臣向備問，皆雲浩作。
」世祖問：「如東宮言不？」允曰：「臣以下才，謬參著作，犯逆天威，罪應滅族，今已分死，不敢虛妄。
殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。
實不問臣，臣無此言。
臣以實對，不敢迷亂。
」世祖謂恭宗曰：「直哉！此亦人情所難，而能臨死不移，不亦難乎！且對君以實，貞臣也。
如此言，寧失一有罪，宜宥之。
」允竟得免。
於是召浩前，使人詰浩。
浩惶惑不能對。
允事事申明，皆有條理。
時世祖怒甚，敕允為詔，自浩已下、僮吏已上百二十八人皆夷五族。
允持疑不為，頻詔催切。
允乞更一見，然後為詔。
詔引前，允曰：「浩之所坐，若更有餘釁，非臣敢知。
直以犯觸，罪不至死。
」世祖怒，命介士執允。
恭宗拜請。
世祖曰：「無此人忿朕，當有數千口死矣。
」浩竟族滅，餘皆身死。
宗欽臨刑，歎曰：「高允其殆聖乎！」
恭宗後讓允曰：「人當知機，不知機，學復何益？當爾之時，吾導卿端緒，何故不從人言，怒帝如此。
每一念之，使人心悸。
」允曰：「臣東野凡生，本無宦意。
屬休延之會，應旌弓之舉，釋褐鳳池，仍參麟閣，屍素官榮，妨賢已久。
夫史籍者，帝王之實錄，將來之炯戒，今之所以觀往，後之所以知今。
是以言行舉動，莫不備載，故人君慎焉。
然浩世受殊遇，榮曜當時，孤負聖恩，自貽灰滅。
即浩之跡，時有可論。
浩以蓬蒿之才，荷棟梁之重，在朝無謇諤之節，退私無委蛇之稱，私欲沒其公廉，愛憎蔽其直理，此浩之責也。
至於書朝廷起居之跡，言國家得失之事，此亦為史之大體，未為多違。
然臣與浩實同其事，死生榮辱，義無獨殊。
誠荷殿下大造之慈，違心苟免，非臣之意。
」恭宗動容稱歎。
允後與人言，我不奉東宮導旨者，恐負翟黑子。
恭宗季年，頗親近左右，營立田園，以取其利。
允諫曰：「天地無私，故能覆載；王者無私，故能包養。
昔之明王，以至公宰物，故藏金於山，藏珠於淵，示天下以無私，訓天下以至儉。
故美聲盈溢，千載不衰。
今殿下國之儲貳，四海屬心，言行舉動，萬方所則，而營立私田，畜養雞犬，乃至販酤市廛，與民爭利，議聲流布，不可追掩。
夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不獲，何欲而弗從，而與販夫販婦競此尺寸。
昔虢之將亡，神乃下降，賜之土田，卒喪其國。
漢之靈帝，不修人君之重，好與宮人列肆販賣，私立府藏，以營小利，卒有顛覆傾亂之禍。
前鑒若此，甚可畏懼。
夫為人君者，必審於擇人。
故稱知人則哲，惟帝難之。
商書雲『無邇小人』，孔父有雲，小人近之則不遜，遠之則怨矣。
武王愛周、邵、齊、畢，所以王天下。
殷紂愛飛廉、惡來，所以喪其國。
歷觀古今存亡之際，莫不由之。
今東宮誠曰乏人，俊乂不少。
頃來侍禦左右者，恐非在朝之選。
故願殿下少察愚言，斥出佞