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第六章

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些都是可以改變氣質的方式。

    總而言之,每個人都是自己生命的畫師,希望自己成為什麼樣氣質的人,就看自己如何用心描繪。

     【正文】 每一個人,都有外表的長相;每一個人,也都有内在的氣質。

    表現在外的言行舉止,是笨拙、粗魯、呆闆,是狂妄、傲慢、專橫,這些都是不好的氣質。

    但也有的人表現出慈悲的氣質、道德的氣質、高尚的氣質、誠信的氣質,這些氣質都能像花草一樣,散發芬芳的氣息,令人着迷。

     氣質的芬芳比外相的美麗更為重要,更能引發别人對他的重視。

    有的人一篇演說,從他的講演中,就能表現出智慧巧思的氣質,令人崇拜;有的人一篇文章,也能表現他内在的慈悲胸懷,令人向往。

     有的人用名牌的服飾表現他的高貴,有的人用濃豔的脂粉表現他的雍容,有的人用高雅的談吐表現他的風度,有的人用内在的修養表現他的氣質。

     劉禹錫的《陋室銘》直陳“斯是陋室,惟吾德馨”。

    道德就是芬芳的氣質。

    李密的《陳情表》婉言:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。

    ”孝順就是芬芳的氣質。

    陶淵明的《歸去來辭》所謂“登東臯以舒嘯,臨清流而賦詩”。

    淡泊就是芬芳的氣質。

    蘇轼在《放鶴亭記》高唱:“子知隐居之樂乎?雖南面之君可與易也!”超塵就是芬芳的氣質。

     佛教裡,慈藏大師的“屢征不就”、無業禅師的“三诏不赴”、唐代全付的“不受衣号”、五代恒超的“力辭賜紫”,古德不慕榮利、安貧守道的精神,這就是氣質的芬芳。

     氣質就是内在的涵養。

    内心莊嚴美麗,勝過外在的百千裝扮;内在美如空谷幽蘭,洋溢陣陣芬芳,使人心情愉悅。

    一個人不必靠華麗的衣着來裝飾自己,而必須重視内在的修持,以高貴的氣質來涵育自己,以道德修養來莊嚴自己。

     完美的人格、高尚的品德,是從實際生活中鍛煉出來的。

    因此,一個人不一定隻是追求外表的漂亮,重要的是要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣活出來。

    一個時常心存感恩的人,才能增長品德,變化氣質,才能像花朵一樣,散發芬芳的氣質。

     【思考】 1.何謂“氣質”,如何培養、變化氣質? 2.文中提到古德以什麼涵養氣質? 3.文中提到哪些古德不慕榮利、安貧守道?請分享其中一則故事。

     4.你以什麼來涵養自己的氣質呢? 【延伸閱讀——佛光菜根譚】 有豐富的内涵,才能散發優雅的氣質;有沉潛的醞釀,才能奮發生命的動力。

     真理從清醒而來,善良從體諒而來;氣質從智慧而來,美麗從慈悲而來。

     以學問磨煉氣質,氣質自然高雅;以理法規範行為,行為自然端正;以寬恕廣結人緣,人緣自然良好;以修道淨化心靈,心靈自然清淨。

    
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