第六章

些都是可以改變氣質的方式。

    總而言之，每個人都是自己生命的畫師，希望自己成為什麼樣氣質的人，就看自己如何用心描繪。

     【正文】 每一個人，都有外表的長相；每一個人，也都有内在的氣質。

    表現在外的言行舉止，是笨拙、粗魯、呆闆，是狂妄、傲慢、專橫，這些都是不好的氣質。

    但也有的人表現出慈悲的氣質、道德的氣質、高尚的氣質、誠信的氣質，這些氣質都能像花草一樣，散發芬芳的氣息，令人着迷。

     氣質的芬芳比外相的美麗更為重要，更能引發别人對他的重視。

    有的人一篇演說，從他的講演中，就能表現出智慧巧思的氣質，令人崇拜；有的人一篇文章，也能表現他内在的慈悲胸懷，令人向往。

     有的人用名牌的服飾表現他的高貴，有的人用濃豔的脂粉表現他的雍容，有的人用高雅的談吐表現他的風度，有的人用内在的修養表現他的氣質。

     劉禹錫的《陋室銘》直陳“斯是陋室，惟吾德馨”。

    道德就是芬芳的氣質。

    李密的《陳情表》婉言：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。

    ”孝順就是芬芳的氣質。

    陶淵明的《歸去來辭》所謂“登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩”。

    淡泊就是芬芳的氣質。

    蘇轼在《放鶴亭記》高唱：“子知隐居之樂乎？雖南面之君可與易也！”超塵就是芬芳的氣質。

     佛教裡，慈藏大師的“屢征不就”、無業禅師的“三诏不赴”、唐代全付的“不受衣号”、五代恒超的“力辭賜紫”，古德不慕榮利、安貧守道的精神，這就是氣質的芬芳。

     氣質就是内在的涵養。

    内心莊嚴美麗，勝過外在的百千裝扮；内在美如空谷幽蘭，洋溢陣陣芬芳，使人心情愉悅。

    一個人不必靠華麗的衣着來裝飾自己，而必須重視内在的修持，以高貴的氣質來涵育自己，以道德修養來莊嚴自己。

     完美的人格、高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。

    因此，一個人不一定隻是追求外表的漂亮，重要的是要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣活出來。

    一個時常心存感恩的人，才能增長品德，變化氣質，才能像花朵一樣，散發芬芳的氣質。

     【思考】 1.何謂“氣質”，如何培養、變化氣質？ 2.文中提到古德以什麼涵養氣質？ 3.文中提到哪些古德不慕榮利、安貧守道？請分享其中一則故事。

     4.你以什麼來涵養自己的氣質呢？ 【延伸閱讀——佛光菜根譚】 有豐富的内涵，才能散發優雅的氣質；有沉潛的醞釀，才能奮發生命的動力。

     真理從清醒而來，善良從體諒而來；氣質從智慧而來，美麗從慈悲而來。

     以學問磨煉氣質，氣質自然高雅；以理法規範行為，行為自然端正；以寬恕廣結人緣，人緣自然良好；以修道淨化心靈，心靈自然清淨。