安然記。
第二百四十二八秘密印。
第一大威德生印。
海大德說。
文雲寶幢日晖色三角而具光蓮合散地風者。
虛心合掌。
二地二風各開立之。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說同珍和上說好。
别記雲。
虛心合掌。
散開地風。
正僧正說同海說也（但雲蓮華合掌）。
東寺有睿山記此印同海說也（但雲。
以印安于頂後四處加持。
靈岩印相亦同。
當于頂後）。
第二金剛不壞印。
海大德說。
文雲開敷淨金色嚩字金剛光風輪屈在空者。
虛心合掌。
二風屈而端相柱。
令橫平之。
撚二空端。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
不改前印屈二風橫安二空上。
若如海說則濫無所不至（私雲。
攝大儀軌雲。
金剛不壞印準前威德印。
屈風加空上。
印如嚩字形。
雲雲。
若橫二風非嚩字形。
然檢此大儀軌無無所不至印文自無濫矣）。
珍和上說。
慧和上說好。
别記雲。
由前印屈二風安空頭。
正僧正說。
同慧和上說。
東寺山記亦同慧和上說（但雲。
二風如刀。
以印安于頂左。
四處加持。
靈岩印相亦同。
安于頂左）。
第三蓮華藏印。
海大德說。
文雲彌陀真金色月輪波頭繞開敷如蓮華者。
二地二空端各柱。
餘六輪開立。
如開敷蓮華。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
同海說也。
珍和上說好。
别記雲。
八葉蓮華印。
正僧正說。
同海說也。
又雲。
如海說印但地風空合是蓮華藏印。
東寺山說亦同海說（但雲。
以印安額四處加持。
靈岩作三補吒。
水火開張。
其風地先開張。
是初割華。
安額）。
第四萬德莊嚴印。
海大德說。
文雲鼓音曼荼羅半月空點圍雙地入滿月者。
以前印隻屈二地上節相背着之。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
同海說也。
珍和上說好。
别記雲。
不改前蓮華印屈二地而上節背相着。
正僧正說。
如前華印雙地入掌。
東寺山記。
如前蓮印。
屈地中節入掌。
安于頂右。
四處加持（靈岩如第三印。
二地雙入掌。
口決雲。
二空開着二風側安于頂右）。
第五一切支分生印。
海大德說。
文雲普賢曼荼羅滿月金剛繞蓮華豎二空。
者。
虛心合掌。
二火少開。
五分許。
二空少屈。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
同海說也（但雲。
二空直立少屈）。
珍和上說。
慧和上說好。
别記雲。
虛心合掌。
二火頭少開。
二空頭少屈。
正僧正說。
火方普賢支分蓮華合掌。
雙立二空少屈。
東寺山記。
如芙蓉蓮華安心（靈岩作三補吒稍開。
曲空開掌。
如掬水像當心）。
第六世尊陀羅尼印。
海大德說。
文雲觀音頗梨色彩紅金剛幡準前屈火輪（如鈎相背）者。
十輪端相合聚。
如無堪忍印。
唯以少屈為别。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
十輪密聚少屈。
不似無堪忍印。
開立二水。
珍和上說。
慧和上說好。
别記雲。
由前印火頭少屈相柱。
正僧正說。
伊舍那方觀音以前印屈火。
東寺山記。
如前少屈火。
入掌安喉（此記文殊印為第六印。
世尊陀羅尼為第七。
故指文殊為前印也。
靈岩第七世尊陀羅尼作三補吒。
地空各撚。
在掌開火。
其水風頭合也）。
第七文殊師利印。
海大德說。
文雲文殊郁金色虛空雜色圍青蓮開火輪者。
此有四印。
一二地二空相柱。
餘六皆開稍屈。
如青蓮華。
二以前印唯直開立二火二風。
三梵箧