，問其情由，果如天帝所言，于是制止了尋寶活動。
随後，他妻子的病也好了。
在這裡，寶藏的主人是天帝。
在中國古代的神話譜系裡，天帝作為最高天神，是個比較模糊的概念。
在先秦古籍中就有“天帝”的記載，被認為是誕生于開天辟地之初的自然神，為天神之最。
後來，道家認為，天帝就是他們的玉皇大帝。
他最初是一個王子，經過億萬劫難，始為正神，主宰天地人三界，但地位低于“三清”：玉清（元始天尊）、上清（靈寶天尊）、太清（道德天尊即太上老君）。
唐朝時，随着道教被立為國教，民間和士人對玉皇大帝的信仰開始加深，詩人白居易有《夢仙》詩：“仰谒玉皇帝，稽首前至誠……”
如果說上面的故事太過神異，那麼同樣出現在《紀聞》裡的另一個有關藏寶的故事就有幾分可信度了，而且此事同樣發生在懷州。
此事與《紀聞》的作者牛肅仍有那麼一點關系：牛肅的曾祖和祖父，都葬在河内郡（治所在懷州），派兩個家童守墓。
玄宗開元二十八年（740年），牛肅将守墓之一的家童小安，抵押給太原裴家。
關于牛肅跟裴家的關系，我們不太清楚，隻知道現在這個叫小安的男孩，做了裴家仆人。
到了裴家後，小安白天幹活，晚上睡在牛棚。
沒幾天，小安的牙疼病犯了，一連多日，疼痛不止。
這天晚上，小安在迷迷糊糊中，好像聽到有人對他說：“小安！牙疼？”
小安說：“是啊。
”
那人說：“為什麼不去尋找仙人杖，用它的根熬湯，含在嘴裡，可治愈。
”
小安驚視四周，感覺像在做夢。
四望無人後，他再次躺下，剛閉上眼，又聽到先前的話。
小安自言自語：“難道是神靈在幫助我嗎？”
天亮後，小安上山去尋找仙人杖。
所謂仙人杖，又稱退秧竹，為幼竹枯死的根莖。
小安一通海找，在山林中竟真的找到一棵，挖掘其根，奇怪的是那根越來越粗，挖地三尺後，見一塊古磚，上有銘文。
小安很好奇，将古磚掀起，是一個銅鬥，裡面都是