撰定事業灌頂具足支分第十

誦此密語時想有火天來。

    依如上所想身中即以香水彈手灑火。

    次執祭杓酌上蘇油乳蜜等物各三杓。

    以沃火中以祭火天。

    或和雜一處共酌三杓。

    亦得祭時每杓誦此密語一遍。

    密語曰。

     納莫三曼多勃陀南。

    唵婀伽娜曳（平）薩婆诃。

     師以止羽執金剛杵。

    以檀度鈎弟子觀羽智度。

    别以小杓如前沃。

    火天名各二十一杓。

    一一心念諸佛菩薩及火天。

    于五部中心密語随意誦之。

    一杓一遍。

    以用供養。

    若須除災者誦此密語。

     納莫三曼多勃馱南。

    婀。

    摩诃扇地（平）伽多。

    摩诃扇地迦羅。

    缽?舍忙。

    達摩。

    涅哩若（人者反）多薩破婆窣都婆達摩。

    三曼多缽羅婆多。

    薩婆诃。

     一一弟子準此作之。

    若受阿阇梨位法加誦之。

    至一百八遍。

    又以蘇油乳蜜等相拌和巳。

    小杓酌之數至一百八遍。

    沃火供養。

    每杓誦上大乘三摩耶百字密語一遍。

    若意欲别須供養諸菩薩等即各随誦本心密語或三七七七随意沃之。

    以上一百八枚小柴一一兩頭刺蘇蜜中時時投火。

    所作法已次應供養給施如上所說座外八方諸天神眷屬等。

    準前誦密語法酌沃火中。

    如是作已師出洗手還歸本座。

    如前酌三杓供養火天訖告弟子言。

    汝已具足得灌頂法。

    假使以諸世間種種供養不如己身奉施諸佛菩薩。

    汝應各發如是心。

    令諸弟子各自發願。

    如父母想某甲真言（雲雲） 複應為諸已灌頂弟子令其圓滿寂靜故為除其災障故應與作護摩法。

    于灌頂壇火天方不應絕遠。

    作四肘壇高一搩手。

    中鑿君荼。

    徑圓一肘。

    深十二指。

    好淨泥拭兩重作緣。

    内緣高闊各一拇指。

    外緣高闊各有四指。

    底須平正。

    即于其底泥作輪像。

    或跋折羅像。

    柄向南出。

    如世丁字。

    柄長四指。

    闊亦四指。

    橫頭長八指。

    高闊各四指。

    次外作土台。

    形如蓮葉。

    次外敷師座位。

    君荼周圍布吉祥草為聖衆坐位。

    灑淨香水敷草灑水皆順轉作。

    應以蘇酪乳蜜乳糜餅果谷等。

    五谷者謂稻谷菉豆油麻小麥大麥等是。

    取吉祥樹為柴。

    如無此樹取有白汁樹代之。

    謂谷桑等是。

    齊整短截。

    别取小枝如母指大。

    長十二指。

    一百八枚。

    蘇谷及柴并置台右。

    若不能鑿作君荼。

    即以赤色畫其形狀。

    中安火爐餘如上作。

    師北面坐引諸弟子左次（足*胡）跪。

    取先淨火或新鑽者。

    以香水二具置台上。

    一供養佛菩薩。

    一供火天。

    灑火作淨。

    置君荼内已誦此密語。

     南莫三曼多。

    跋折羅南怛喇吒。

    旃荼摩诃路灑那。

    薩發啰耶?。

    唅（引）摩含（二合） 誦此密語三遍。

    淨水灑火并灑茅草諸供具等。

    即然火勿以口吹。

    當以物扇。

    取白檀香泥遍塗君荼。

    以白香華散台四面。

    于火焰中想有啰（上）字變為火天。

    白色發黃。

    三目四臂。

    左邊二手一執君持一手執杖。

    右邊二手一作無畏相（直前舒掌豎掌向外）一撚數珠。

    想火天身遍生火焰。

    次執香爐請佛菩薩。

    所請法式如大壇中說。

    谛想諸佛菩薩皆來赴會坐吉祥座。

    其觀羽作無畏相。

    止羽握腕。

    如臂钏像。

    即召火天。

     嚩日啰（二合）嚩苫縛日羅（二合）尾舍。

    縛日羅（二合）诃那縛日啰（二合）诃羅。

     即應受與心真言已教自本尊四智印。

    以此儀則告弟子言。

    汝慎于餘人未知此印一印不應指示。

    何以故。

    彼有情不見大曼荼羅。

    辄結彼等皆不成就。

    則生疑惑招災禍。

    速死堕于無間大地獄堕于惡趣。

     次當說一切如來薩埵成就大印智。

     從心智應發應觀金剛日 觀自為佛形應誦金剛界 由此才成就獲智壽力年 得一切遍行佛體尚不難 此是一切如來現證菩提印。

    次當說金剛薩埵成就大印。

     倨傲抽擲杵等持金剛慢 身口心金剛成金剛薩埵 由此遍行印諸欲主安樂 通壽力勝色如金剛薩埵 以三金剛儀如盡順修習 标幟印相應成就大薩埵 又金剛頂瑜祇經攝一切如來大阿阇梨位品雲。

     爾時金剛界如來複入一切如來眼色妙用明照三摩地。

    複說攝一切阿阇梨行位真言曰（雲雲） 若真言行者持此明日日誦持經一月。

    所有一切阿阇梨所修行法事。

    一切智慧通達義利善巧方便速當獲得。

    一切如來常應覆護。

    金剛薩埵常為親友常住行人心中。

    所憶便至。

    更不勞請召及以印契真言等。

    若常持此真言一切諸明悉皆成就。

    諸持明仙常為小使。

    焰魔王。

    水天。

    火天。

    風天。

    主藏天。

    大自在天。

    那羅延天。

    帝釋天等常為使者供給所須一切意願速獲。

    不久當得大金剛阿阇梨位法性大日之身。

    一切見者皆悉禮足降伏歡喜。

    其印（雲雲）又金剛吉祥大成就品雲。

    若欲成大阿阇梨教授法印等須先誦此明一千遍。

    一切諸佛菩薩金剛薩埵皆悉歡喜一切見。

     住諸金剛定思于虛空界 随樂金剛身刹那成騰空 住諸淨等持修習于最勝 獲得五神通速疾智成就 觀金剛薩埵遍于一切空 速念堅固已則為持金剛 一切成佛形觀想于虛空 由諸佛等持則得成正覺 嚩日啰嚩日羅。

    述馱述馱。

    薩怛縛薩怛縛。

     沒馱沒馱。

    如上是一切悉地智成辨。

     次說初欲求義利成就。

    以此真言遏他悉地。

    由此真言随意得金剛成就。

     次說金剛達地成就以此真言。

     縛日羅（二合）悉地。

     次說持明成就以此心真言。

     嚩日啰（二合）尾你耶（二合）達羅。

     由求此随意即得持明成就。

    欲求最勝成就以自印真言當求成就。

    初結自印。

    結已自印薩埵觀自身以此真言。

     三摩庾唅。

     則自印薩埵觀自身已以此真言加持。

     三摩耶薩怛縛（二合）地慧（殘－戈＋宅）（二合）薩嚩（二合）?。

     則然後應成就。

    此是成就儀則。

    次當令弟子秘密堪忍法初且誦誓心真言。

     唵。

    嚩日羅（