明叔給我看的相冊，裡面全是各種棺木，棺蓋一律敞開，露出裡面的幹屍，年代同格式皆不相同，有的一棺一屍，也有兩屍側卧相對，是共置一棺的夫妻，更有數十具幹屍集中在一口巨棺之中，外邊都罩有隔絕空氣的透明櫃子，說是私人收藏，則更象是擺在展覽館裡的展品。
我問明叔這些幹屍是做什麼的？有人收藏古董，但是真正的“骨董”想不到也有人要，以前倒是聽說過新疆的幹屍能賣大價錢，但是收藏了這麼多還真是頭回得見，有點大開眼界之感。
明叔說國外很多博物館專門購買保存完好的古屍，這些屍體的研究價值和欣賞價值，是一種凝固這永恒死亡之美的文物，其中蘊涵着巨大的商業價值和文化價值。
明叔對我說胡老弟你既然看了我的藏品，是否能讓我看看你從去南搞到的鎮屍古鏡？價錢随你開，或者我這裡的古玩你中意哪件，拿來交換也可以。
我心中暗想，這位明叔是個識貨的人，也許他知道那面銅鏡的來曆也未必可知，不如套套瓷，先不告訴他那面古鏡早就不複存在了，于是問明叔，這鏡子來曆有什麼講頭沒有？
明叔笑道：“胡老弟還和我盤起道來了，這面銅鏡對你們沒什麼用，對我卻有大用，世間僻邪之物莫過于此了，說起來曆，雖然還沒親眼看到過，但當時我一聽古玩行的幾個朋友說起，就立刻想到，一定是先秦以前的古物絕不會錯，秦始皇就是法家這個你們應該是知道的對不對？”
我隻記得文革時有一陣是“批儒評法”。
好象提到過什麼法家學說。
具體怎麼回事完全搞不清楚，隻好不懂裝懂的點了點頭，大金牙在旁說：“這我們都知道，百家争鳴時有這麼一家，是治國施政地理論，到漢代中期尊儒後就絕根兒了。
”
明叔繼續說道：“當着真人不說假話了，那面能鎮屍僻邪地銅鏡。
就是法家的象征之物，相傳造于紫陽山，能照天地禮義廉恥四維，據記載，當年黃河裡有鼈屍興風作浪，覆沒船隻，秦王就命人就此鏡懸于河口。
并派兵看守，直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸候王手中了，最後不知怎麼又落到雲南去了。
能裝在青銅椁上克制屍變的古鏡，世