涉大川，往有事也，風從西來，故主駁在西，西行必有所獲，然風催火，此卦以木涉水，故此火為兇，遇水化為生，如遇火往未能得，然遇水得中道，去亦未定見其吉，先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也，切記，切記。
”
我心中本對藏地有些發怵，多日來郁結于此，始終不能下定決心去西藏，這時見卦數使然，當即打定了主意，看來不去昆侖山走上這一趟，這場禍事終歸不能化解，于是再以“雮塵珠”究竟為何物相問，究竟是眼睛還是鳳凰？
張赢川凝視那幾片樹葉半晌，才答道：“既是眼睛，又是鳳凰，此物即為長生。
”
我說這可怪了，怎麼可能即是眼睛，又是鳳凰？難道是鳳凰的眼睛不成？鳳凰是神話傳說中的神獸，世上又怎麼會有鳳凰的眼睛？
張赢川為我解讀此卦機數，先甲三日，後甲三日，終則有始，這些皆為輪轉往複是也，傳說鳳凰是不死之身，可以在灰燼中，涅磐重生，此也合生生不息之象，目為二，三日為奇，日雖似目而非目，故不足為目，然而有三在前，多出其一，既又為目，我以機數觀其物，可能是一種象征長生不死之意的，極其類似人目，而又非人目的東西，但究竟是什麼，神機不足，參悟不透。
雖然未能确切指出“雮塵珠”具體是何物，但已讓我茅塞頓開，佩服得五體投地，眼前那層濃重的迷霧，終于已經揭開了一條縫隙，事先我并為對他明言“雮塵珠”的情況，但他竟以幾片樹葉以及兩句問話，就斷出了“長生”二字，結合最近經曆的事件，無不吻合，這八卦之數已精奇如斯，倘若有十六字，那真可通神了。
張赢川說今日機數已盡，再多占則有逆天道，剛得聚首，卻不得不又各奔東西，卦數之準與不準，皆在心思與天機相合，也許失之毫厘，就差之千裡，剛才所起的一課可以作為參考，不可不信，也不可盡信，願君好自為之，日後有緣，當得再會。
我把他所言的卦詞都一一牢記，從西藏回來後，若是還有命在，一定再去拜會，于是雙方各留了地址，我一直将他送到山下的車站，方才惜别，我站在原地，回味那些卦詞，竟又覺其中深不可測。