飛燕外傳》：&ldquo是夜迸合德，帝大悅，以輔屬體，無所不靡，謂為溫柔鄉。
&rdquo
[12]款：動。
[13]脫穎：即穎脫。
錐尖全部露出。
穎，錐芒。
《史記·平原君列傳》：&ldquo平原君曰：&lsquo夫賢士之處世也。
譬若錐之處囊中，其未立見。
&hellip......毛遂曰：&lsquo臣乃今日請處囊中耳。
使遂蚤(早)得處囊中，乃穎脫而出，非特其末而已矣。
&rsquo&rdquo本喻充分顯露其才能，這裡借為亵語。
[14]镞項：箭頭之後。
項，頭後。
[15]甫飲(yìn印)羽：剛沒進箭尾。
甫，剛剛。
飲，隐沒。
羽，箭尾的羽毛。
這裡為亵語。
[16]真屬匪夷之想：謂這的确屬于違背常理的念頭。
匪，非。
夷，通&ldquo彜&rdquo，常理。
[17]尨(máng忙)吠奸而為奸：意思是狗本應看家護院，見奸夫而吠警，而今卻自作奸夫。
《詩·召南·野有死》寫青年男女幽會，有雲：&ldquo無使尨也吠。
&rdquo
[18]律難治以蕭曹：意為難用朝廷法律治犬之罪。
蕭、曹，蕭何、曹參，西漢初年的兩個丞相。
蕭何曾參照秦律制定漢的律令制度，曹參繼任後相沿不變。
詳見《漢書》本傳。
這裡以&ldquo蕭曹&rdquo之律指代國法。
[19]拟女以剮(guǎ寡)：判處女方以淩遲之刑。
拟，判罪。
剮，割肉離骨，古時分割人肉體的酷刑，即淩遲。
[20]宜支解以追魂魄：應割解四肢，究治其魂魄。
支，同&ldquo肢&rdquo。
支解，為古代分解四肢的酷刑。
追，追究。
[21]閻羅：梵語意譯，也譯作&ldquo閻魔王&rdquo、&ldquo焰摩羅王&rdquo、&ldquo閻王&rdquo等。
原為古印度神話中管理陰世的王，後為佛教所沿用，稱為管理地獄的魔王。
中國民間迷信傳說中的閻羅王、閻王爺即源于此。