五十三、以風俗與感覺作為指針。
（出典不詳）
五十四、換位推理。
（出典不詳）
五十五、我不能夠明白。
（塞克斯都）
五十六、就這麼一回事。
（出典不詳）
五十七、不偏向任何一邊。
(12)（出典不詳）
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(1)《傳道書》中沒有這句話。
蒙田在《随筆集》第二卷第十二章《雷蒙·塞邦贊》中這樣寫道：&ldquo《傳道書》說，日複一日，事情出現在你的面前，不論什麼滋味，你從好處接受它們；其餘不是你能認識的。
&rdquo
(2)《傳道書》這句話是這樣寫的：&ldquo我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的，是極重的勞苦。
&rdquo蒙田在《随筆集》第二卷第十七章《論自命不凡》中又這樣寫道：&ldquo據《聖經》說，讓人對事物産生好奇，這是神強加于人的一種&lsquo勞苦&rsquo。
&rdquo
(3)蒙田在《随筆集》中兩次引用這個句子。
這裡與《傳道書》的原話稍有出入，原話是這樣寫的：&ldquo在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是衆人所遭遇的都是一樣。
&rdquo
(4)但是《聖經·傳道書》中，意義較為接近的隻有這句話：&ldquo神造萬物，各按其時成為美好，又将永生安置在世人心裡。
&rdquo
(5)這句話已殘缺，經推測補全，與《聖經·傳道書》原話略有出入。
原話是這樣寫的：&ldquo骨頭在懷孕婦女的胎中如何長成，你尚不得知道。
&hellip&hellip&rdquo
(6)原注說此句出自《羅馬書》第十二章第六行，但原書中沒有這句話。
(7)據原注，引自《聖經·傳道書》第十一章第六行。
但《傳道書》是這樣寫的：&ldquo早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺。
或是早撤的，或是晚撒的，或是兩樣都好。
&rdquo
(8)據原注，來自《傳道書》第七章第十七行。
但《傳道書》是這樣寫的：&ldquo&hellip&hellip也不要過于自逞智慧，何必自取敗亡呢。
&rdquo
(9)但《聖經·傳道書》（第一章第八行）原話是這樣寫的：&ldquo萬事令人厭煩，人不能說盡。
&rdquo
(10)蒙田在《随筆集》第二卷第十二章，也引用這句句子，據說出自《聖經·傳道書》，《傳道書》确實常把人比作影子，但是沒有這樣一句話。
(11)但《聖經·傳道書》中找不到這句話。
(12)蒙田在《随筆集》第二卷第十二章《雷蒙·塞邦贊》這樣寫道：&ldquo這種想法可以概括成一個問句：&lsquo我知道什麼？&rsquo我把這句話作為格言，銘刻在一個水平秤上。
&rdquo
蒙田年表
1533 2月28日米歇爾·德·蒙田誕生于法國南部佩裡戈爾地區距卡蒂翁鎮四公裡的蒙田城堡，他是家裡的第三個孩子，前兩個姐姐，都已夭逝。
父親皮埃爾·埃康是個繼承了豐厚家财的商人，但送他至鄰村撫養。
1535 父親思想開明，愛好新事物，從意大利帶回一個不懂法語的德國人，專門給他的三歲兒子進行拉丁語教育。
1536 父親被任命為波爾多市副市長。
1539或1540 進入居耶納中學。
那是法國最好的中學之一，在那裡學了七年，得到不少曆史知識，欣賞拉丁詩歌，學了膚淺的希臘語。
日後蒙田抱怨學校死背書本的教學法。
1546 蒙田可能在藝術學院聽哲學，聽過由尼古拉·德·格魯奇講授的辯證法。
1548 波爾多發生暴動，遭到德·蒙莫朗西公爵的殘酷鎮壓。
波爾多市失去一切特權，包括自選市長的權利，亨利二世決定把原為終身職的波爾多市長一職改為兩年一任。
1549 或許由于時局騷亂和波爾多大學法學教育缺失，蒙田被父親送至圖盧茲，進著名的圖盧茲大學學習法律。
1554 亨利二世在佩裡格建立間接稅最高法院。
蒙田年二十一歲，被任命為推事。
三年後這家法院又撤銷，推事被分派到波爾多法院工作。
同年，依然當波爾多市長的父親成為受人重視的社會人物，得到大主教的批準，建造塔樓，把原來樸實無華的蒙田城堡修建一新，頗為富麗堂皇。
1554&mdash15