惠帝建文元年三月幸太學
二年正月複幸太學
【臣】等謹按明制幸學曆代皆一行而惠帝兩年中乃再舉之其後世宗及莊烈帝亦兩幸學其未行者仁宣兩朝耳仁宗在位未久自不及行宣宗十年之内竟未一舉豈史阙載耶
成祖永樂四年三月幸太學
先是勅禮部議視學禮尚書鄭賜言宋制谒孔子服鞾袍再拜帝曰見先師禮不可簡至是皮弁四拜一如太祖洪武間儀退禦彛倫堂祭酒胡俨講尚書堯典司業張智講易泰卦講畢宣谕諸生命光祿寺賜百官茶次日俨等表謝賜祭酒以下宴於奉天門諸生宴於丹墀仍賜俨及智紵絲羅衣各二襲學官王峻用等三十五人紵絲衣各一襲監生朱瑨等三千七十四人鈔各五錠
英宗正統九年三月重建太學成釋奠於孔子遂視學初成祖遷都北京太學因元之陋正統元年十月吏部主事李賢以為言诏是之八年七月乃命工部重建至是功成帝臨視錦衣衛設鹵簿太常寺設大樂於午門外駕出鹵簿太樂以次前導樂設而不作餘儀仍舊制退禦彛倫堂祭酒李時勉講尚書益稷司業趙琬講易乾卦文言駕還禦奉天門百官行慶賀禮次日時勉等率學官監生上表謝帝具皮弁服禦奉天殿百官朝服侍班行禮畢賜祭酒以下衣服鈔錠如例是日賜公侯驸馬伯武官都督以上文官三品及翰林學官宴於奉天門又明日百官等複謝
景帝景泰二年二月幸太學
禮如正統赉學官監生有加焉
憲宗成化元年三月幸太學釋奠於孔子加牲用樂前期一日太常寺設大成樂器於殿上列樂舞生於階下之東西至日帝進爵臨奠時樂作帝受爵獻畢授執事官奠於神位前樂止分獻官以次奠爵訖出殿門外東西向立典儀唱送神樂作帝受爵樂止餘如舊儀時衍聖公率孔顔孟三氏襲封子孫陪祀次日同監官上表謝賜衍聖公紵絲衣一襲犀帶一博士顔議孟希文及孔氏族人各賜衣帶有差餘仍宴赉如例
【臣】等謹按自後視學衍聖公及三氏子孫皆陪祀至世宗嘉靖十二年禮部奏請先期遣行人召衍聖公及顔孟二氏博士并孔氏老成族人五人顔孟族各二人一同馳驿赴京迎駕陪祀遂為永制
孝宗弘治元年三月幸太學釋奠於孔子加币
先是吏部尚書王恕言我朝列聖即位之後所行之禮有一行而不再舉者惟耕耤田及幸太學二事耕耤田有獻币三獻齋戒省牲之禮幸學釋奠何獨不然下禮部會議於是禮部及詹事府國子監翰林院春坊等官言禮記曰凡學春官釋奠於其先師注雲釋奠者但奠置所祭之物而已無食飲酬酢等事以其於行禮非報功也又雲凡始立學者必釋奠於先聖先師及行事必以币注雲諸侯初受封立學行釋奠之事必以奠币為禮也又雲凡釋奠者必有合也有國故則否注雲凡行釋奠之禮必有合樂之事若國有兇喪則否又雲大學始教皮弁祭菜示敬道也注雲學者入學之初有司衣弁皮之服祭先師以萍藻之菜示以尊敬道藝也蓋古者敬師之禮以菜為贽故始入學者必釋菜以禮其先師而學官四時之祭乃皆釋奠釋奠釋菜皆祭之略者也故以行禮而行釋奠則無币差厚于釋菜之意即今天子視學所行是也以報功而行釋奠則有币即今二丁所行是也至成化元年視學始加牲用樂雖極尊崇之禮然既非釋奠之正又非釋奠之全卒至紛紛實由於此今恕言奠物三獻之理必須讀祝飲福受胙始為全備原無舊典固難擅行且欲比以先農之祀又系大明集禮所載洪武舊制亦難擅改宜但于視學之前緻齋一日至期加币一段樂設而不作餘仍其舊帝曰尊先師當以禮既成化初年有所舉不可廢至是遂加币用太牢改分獻為分奠餘儀皆仍舊制
武宗正德元年三月幸太學
儀如舊惟樂設而不作
世宗嘉靖元年二月幸太學
儀如舊次日賜宴奉天門禮部及太常光祿鴻胪執事官皆與焉又次日祭酒等謝恩賜勅以勉勵之後複更定儀注車駕至棂星門即降辇步入禦幄易服祭畢仍自禦幄步