欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷七十
郊社考
雩【禱水旱】
宋甯宗慶元二年五月以旱禱於天地宗廟社稷自後每旱辄禱或一歲再舉至開禧三年二月即禱其望雨尤亟也
嘉定元年四月幸太一宮明慶寺禱雨
是月先六日辛卯既禱於郊廟社稷至是有是禱其後八年四月則先禱太一明慶而後及於郊廟社稷終帝之世禱於太一宮明慶寺者凡二
七年六月以旱命諸路州軍禱雨
理宗寶慶二年三月以久雨命從臣日一人禱晴於天竺山八月十月複如之
端平三年七月祈晴
以霖雨害稼命近臣禱於天地宗廟社稷及宮觀嶽渎
嘉熙二年七月以久雨烈風禱於天地宗廟社稷淳佑七年三月祈雨五月再祈六月大旱命侍從禱於天竺觀音霍山祠
理宗朝遇水旱即命侍從卿監或臨安守臣禱於天竺山郎官禱於霍山祠以為常不備書
寶佑六年十一月分委朝臣遍詣羣祠祈雪
開慶元年兩浙雨多诏漕司行下諸郡縣親詣寺觀神祠祈禱
度宗鹹淳五年七月祈雨九月祈晴
遼禱雨行色克色哩儀
凡天旱擇吉日行色克色哩禮以祈雨前期置百柱天棚及期皇帝緻奠於先帝禦容乃射柳皇帝再射親王宰執以次各一射中柳者質志柳者冠服不中者以冠服質之不勝者進飲於勝者然後各歸其冠服又翼日植柳天棚之東南巫以酒醴黍稷薦植柳祝之皇帝皇後祭東方畢子弟射柳皇族國舅羣臣與禮者賜物有差既三日雨則賜多羅倫穆騰馬四匹衣四襲否則以水沃之
【臣】等謹按遼俗祈雨行色克色哩禮見於史者自太宗始其後曆朝因之或於行在或於近郊亦無他祈禱之法故不悉書又三日不雨則沃多羅倫穆騰即古暴巫之意而反用之至穆宗應曆十二年夏旱命左右以水相沃頃之果雨十六年五月以歲旱泛舟於池禱雨不雨舍舟立水中而禱俄頃乃雨是又未可以理論也
金世宗大定四年五月旱命禮部尚書王競禱雨於北嶽又命參知政事石琚等於北郊望祭六月以雨足命有司祭謝嶽鎮海渎於北郊
凡旱蔔日於都門北郊望祀嶽鎮海渎有司行事禮用酒脯醢後七日不雨祈太社太稷又七日祈宗廟不雨仍從嶽鎮海渎如初祈其設神座實尊罍如常儀其尊罍用獻齊擇甘瓠去抵以為尊祝版惟五嶽宗廟社稷禦署餘則否後十日不雨乃徙市禁屠殺斷繖扇造土龍雨足則報祀送龍水中
【臣】等謹按祈雨儀定於世宗大定四年終金之世并遵用之不悉載惟專禱山川及祈晴禱雪别見
十六年五月遣使禱雨靜寜山神有頃而雨
十七年