是年正月帝謂中書省臣言曰五嶽四渎祠事朕宜親往道遠不可大臣如卿等又有國務宜遣重臣代祀之漢人遣名儒及道士習祀事者是月命加嶽渎海神封号诏曰朕惟名山大川國之秩祀今嶽渎四海皆在封宇之内民物阜康時惟神休而封号未加無以昭答靈贶可加上東嶽為齊天大生仁聖帝南嶽司天大化昭聖帝西嶽金天大利順聖帝北嶽安天大貞元聖帝中嶽中天大寜崇聖帝加封江渎為廣源順濟王河渎靈源弘濟王淮渎長源溥濟王濟渎清源善濟王東海廣德靈會王南海廣利靈孚王西海廣潤靈通王北海廣澤靈佑王仍各遣官詣神緻告以稱朕敬恭明神之意
成宗大德二年二月诏諸王驸馬毋擅祀嶽鎮海渎先是元年六月諸主伊爾根遣使乘驿祀嶽渎命追其驿劵仍切責之因有是令
刑法志曰諸五嶽四渎五鎮國家秩祀有常諸王公主驸馬辄遣人降香緻祭小民僭禮犯義以祈禱?渎者并禁之
東平布衣趙天麟上太平金鏡策略曰臣聞天子祭天地及天下之名山大川諸侯祭社稷及名山大川之在其地者大夫祭五祀士祀宗廟庶人祭祖考於寝上得兼下下不得僭上皆有制以節之今國家稱秩元祀鹹秩無文既有禮部太常司侍儀司以備其節文又诏令所在官司歲時緻祭五嶽四渎名山大川曆代聖帝明王忠臣節士之載在祀典者皆其宜也竊見方今小民不安常典妄事明神其類甚多不可枚舉夫東嶽者太平天子告成之地東方藩侯當祀之山今乃有倡優戲谑之徒貨殖屠沽之子每年春季四方雲聚有不遠千裡而來者有提挈全家而至者幹越邦典渫渎神明停廢産業耗損食貨亦已甚矣伏望陛下申明前诏使天下郡縣官各祭名山大川聖帝明王忠臣節士之在其地者凡下民當祭之神如祖考及門庭戶竈等聽之凡非典所當祀而祀者禁之無令妄渎凡祈神賽社漿酒藿肉飾立神像泥金镂木者禁之無令妄費如是則非但巫風寖消抑亦富民一助
三月诏加五鎮封号
東鎮沂山為元德東安王南鎮會稽山為昭德順應王西鎮吳山為成德永靖王北鎮醫巫闾山為貞德廣寜王中鎮霍山為崇德應靈王敕有司歲時與嶽渎同祀着為令式
泰定帝泰定二年閏正月浙江道亷訪司請慎擇代祀之使
言四方代祀之使棄公營私多不誠潔以是神不歆格請慎擇之
四年十月改封建德路烏龍山神為忠顯靈澤普佑孚惠王
緻和元年四月改封蒙山神為嘉惠昭應王洞庭廟神為忠惠順利靈濟昭佑王
順帝至正元年十二月加封真定路滹沱河神為昭佑靈源侯
十一年四月加封河渎神為靈源神佑弘濟王仍重建河渎廟
先是元年河決遣禮部尚書台哈布哈以圭玉白馬緻祭河神四年河決白茅堤又決金堤方數千裡民被其患五載不能塞是年中書右丞相托克托用都漕運使前工部郎中嘉魯計請塞之入奏稱旨乃命魯以工部尚書為總治河防使四月鸠工十一月水土工畢諸堤埽成河複故道帝遣貴臣報祭河伯至是乃加封并重建廟焉
重建西海神廟
山西通志曰西海神廟在蒲州府永濟縣南門外宋以立秋日於河中府河渎廟望祭元至元十二年敕建西海神廟於河中春秋緻祭及祭告儀帛一視河渎禮
【臣】等謹按西海神自唐以後皆於河渎廟望祭至元初始即河中府别建廟考世祖紀至元十二年立河渎等廟而不及西海蓋史失之據是年重建之文系於河渎之下則前此立廟河中可知參互以證足明史傳之缺
二十一年十一月黃河清遣官祀河神
黃河自平陸三門碛下至孟津五百餘裡皆清凡七日命秘書少監程徐祀之
【臣】等謹按史嶽鎮海渎元世祖時代祀幾無虛歲其後曆朝亦修祀事惟謹或命重臣或遣羽士或一歲徧祠或因事專祭其有司歲時之祀不與焉大率徼福之舉居多故不悉載
明太祖吳元年八月祀山川
洪武元年正月命使往登萊祭海神
時遣道士周原德往祭原德未至前數日濱海民見海濤恬息聞空中若有神語者皆驚異及原德至臨祭靈風清肅海潮響應父老皆欣喜相賀謂原德曰海濤不息者十餘年矣今聖人應運太平有兆何幸身親見之原德還奏帝悅
三月遣官祭魯山淮川之神
二年正月分建地祗壇
帝以太歲山川諸神合祭城南未有壇壝命禮官定制至是禮官議上略曰虞舜祭四嶽王制始有五嶽之稱周官小宗伯兆四望於四郊鄭注以四望為五嶽四鎮四渎詩序曰廵狩而祀四嶽河海則又有四海之祭蓋天子方望之祀無所不通而嶽鎮海渎在諸侯封内則各以其方祀之秦罷封建嶽渎皆領於祠官及漢複建諸侯則侯國各祀其封内山川天子不預焉武帝時諸侯或分或廢五嶽皆在天子之邦宣帝時始有使者持節代祀嶽渎之禮由魏及隋嶽鎮海渎皆即其地立祠命有司緻祭唐宋之制有命本界刺史縣令之祀有因郊祀望祭之祀又有遣使之祀元遣使祀嶽鎮海渎分東西南北中為五道其天下山川之祀虞書曰望于山川徧于羣神周頌曰懷柔百神周禮小宗伯兆山川邱陵墳衍各因其方王制凡山川之小者其祭秩視伯子男其在諸侯封内者諸侯又