百官皆從置耤田令丞東漢耤田儀正月始耕常以乙日祀先農於田所先農已享耕於乙地由晉至於唐宋相沿不廢政和間罷享先農為中祀命有司行事止行親耕之禮南渡後複親祠先農元雖議耕耤竟不親行其祠先農命有司攝事今宜耕耤之日皇帝躬祀先農禮畢躬耕耤田以仲春擇日行事從之
二年二月建先農壇於南郊親祭以後稷配遂耕耤田耤田在皇城南門外先農壇在耤田之北高五尺廣五丈四出陛禦耕耤位在先農壇東南高三尺廣二丈五尺四出陛其神位先農正位南向後稷配位西向正配位币各用青色其餘儀物并與社稷同不用玉仍加登三至日祀先農畢詣耕耤位南向立公侯以下及從耕者各就耕位禦耒耜二具韬以青絹禦耕牛四被以青衣戶部尚書北面進耒太常卿導引帝秉耒三推戶部尚書跪受耒帝複位南面坐三公五推尚書九卿九推各退就位禮畢太常卿導引還大次應天府尹及上元江甯兩縣令率庶人終畝是日宴勞百官耆宿於壇所
十年二月遣官祭先農
帝以先農止是古耕田者今後祭日命應天府官率耆老農民陪祀罷親祭躬耕如常
二十一年三月更定祭先農儀不設配位
正祭止設先農一位品物如舊齋戒省牲儀與祭先師孔子同
【臣】等謹按明會典曰洪武二年始建先農壇列為大祀每歲親祭以後稷氏配已又奉仁祖配後改中祀止遣應天府緻祭不設配位太常紀亦雲考實録洪武十年祭社稷始命罷勾龍棄以仁祖配而是年祀先農已遣官行禮并不親祭矣豈仁祖未配社稷先配先農而史顧不書耶至二十一年更定祭先農儀始罷配位烏有未罷之先仁祖侑享而帝竟不親祀耶況棄稷罷配社稷專配先農史有明文決無仁祖并配之禮會典成於孝宗時其時去太祖已遠史臣闇於掌故不能詳考誤以社稷先農混而為一臆為仁祖亦配先農其舛謬不小特表出之為考古者證焉
成祖永樂元年二月耕耤田
駕至耤田所戶部尚書捧鞭跪進教坊司官率其屬作樂随駕行三推禮畢駕至儀門升座樂作觀三公九卿耕訖教坊司承應用大樂百戲奏緻語駕至殿内升座進湯膳俱用樂畢順天府官率耆老謝恩次百官行禮俱作樂賜百官酒飯樂作一奏本太初之曲二奏仰大明之曲三奏民初生之曲徹禦案樂止百官行禮駕還
十八年十二月北京先農壇成
壇制準南京在太歲壇西南一成甃甎周以石方廣四丈七尺高四尺五寸四出陛西為瘗位東為齋宮銮駕庫東北為神倉東南為具服殿殿前為觀耕之所南為耤田護壇地六百畝供黍稷及薦新品物又地九十四畝有奇每年額稅四石七鬥有奇太常寺會同禮部收貯神倉以備旱潦又令壇官種一百九十畝壇戶種二百六十六畝七分每歲仲春上戊順天府尹緻祭後凡遇登極之初行耕耤禮則親祭【臣】等謹按自成祖後曆代禦極改元則行耕耤禮惟穆宗行於二年神宗行於八年莊烈帝七年十五年兩舉熹宗之世無聞焉禮有定制無事備書特附叙於此
孝宗弘治元年二月祭先農遂耕耤田
戶部尚書李敏言天下之勞苦者莫如農夫蠶婦今皇上躬耕耤田若不親其事則稼穑之艱難何由而知乞敕禮部於耕耤儀注内增上中下農夫各十人服常服執農器引見行禮然後令其終畝或賜食賜布以慰其勞尤見初政重農之意帝從之仍命人賜布一疋是日親耕畢還具服殿升座府尹率兩縣令耆老行禮畢引上中下農夫各十人執農器朝見令其終畝人賜布一疋後循以為例
【臣】等謹按史載是年耕耤禮畢教坊以雜伎進馬文升厲色斥之雲雲伏讀
禦批通監輯覧曰孝宗是時立未逾年諒闇之中本不當舉行耕耤即雲典不可缺亦祗應僅躬秉耒以為農先乃竟設宴如常實為非理文升不知據理直陳而止咎教坊之凟亂宸聰已為昧於輕重況進言亦自有體君父之側辄悍然徵色發聲敬事之誠安在明代惡習相沿往往憤激沽名而不顧恪恭大義豈可為訓耶世宗嘉靖十年正月更定耕耤儀
九年二月禮部上耕耤儀帝以其過煩命來歲别議至是禮部尚書李時更拟迎神送神止二拜先二日順天府官以耒耜穜稑種置彩輿上送至耕耤所駕行設鹵簿耕畢還具服殿順天府官率耆老行禮百官進詞慶賀賜酒飯教坊司於禦門觀耕時承應罷進