塗金束帶皁鞾樂工舞士人等各服其服執樂器舞器立於丹墀之西伺殿上陳設既畢和聲郎二人執麾由兩階升立於禦酒案之左右北向二人引歌工樂工由兩階升立於丹陛上之兩旁東西相向舞師二人執旌引武舞士立於西階下之南舞師二人執翿引文舞士立於東階下之南舞師二人執幢引四夷舞士立於武舞之西南俱北向引大樂二人執戲竹引大樂工陳列於丹陛之西文武二舞樂工列於丹陛之東四夷舞樂工列於四夷舞之北俱北向
會典曰大祀慶成大宴萬國來朝隊舞纓鞭得勝隊舞萬夀聖節大宴九夷進寶隊舞夀星隊舞冬至大宴贊聖喜隊舞百花聖朝隊舞正旦大宴百戲蓮花盆隊舞勝鼓采蓮隊舞
九年正月定王國樂舞之制
王國宗廟樂樂生三十六人鐘磬各一瑟二琴一埙箎箫笛各二笙四柷敔各一搏拊二歌工八舞生七十二人文舞三十六人各執羽龠武舞如文舞之數各執幹戚中各以二人為引舞樂工例設二十七戶於各王境内撥與供用至十五年六月又定樂工樂器冠服之制凡朝賀用大樂樂工二十七人樂器用戲竹二頭管四杖鼓十二大鼓一花棃木拍闆一冠服用紅絹彩畫胸背方花小袖單袍有花鼓吹冠錦臂韝皁鞾抹額用紅羅彩畫束腰用紅絹宴禮七奏樂樂工八人樂器用紫竹箫二紫竹笙二二花棃木拍闆一冠服同前迎膳大樂樂工八人樂器用戲竹二笛二杖鼓二小鼓一花棃木拍闆一冠服亦同前其餘樂工冠服用綠絹彩畫胸背方花小袖單袍無花鼓吹冠抹額以紅絹彩畫束腰以紅絹
永樂間定殿内侑食樂樂舞之制
一奏上萬夀之曲奏平定天下之舞引舞二人皆服青色巾青紅綠玉色羅銷金胸背襖子渾金銅帶紅羅褡?皂雲頭鞾青綠羅銷金色臀舞人三十二人服色與引舞樂工同二奏仰天恩之曲奏撫安四夷之舞引舞樂工二人皆服紅氊帽紅羅銷金項帕紅青綠羅銷金襖子紅羅褡?紅青綠羅銷金色臀皂雲頭鞾高麗舞四人皆服笠子青羅銷金胸背襖子銅帶白碾光絹間道踢袴皂皮鞾北番舞四人皆服狐帽青紅紵絲銷金襖子銅帶伍魯速回回舞四人皆服青羅帽北裡罕棉花手巾銅帶皂鞾三奏感地德之曲奏車書會同之舞舞人三十四人皆服皂羅頭巾青綠玉色皂沿邊襴茶褐線縧皂皮四縫鞾四奏民樂生之曲奏表正萬邦之舞引舞二人皆執紅纓纛服青羅色巾紅羅銷金項帕紅生絹錦領中單紅生絹銷金通袖襖子青縧銅帶織錦臂鞲皂雲頭鞾各色羅銷金色臀紅絹褡?舞人樂工六十四人皆執幹一小钺斧一服色與引舞同五奏感皇恩之曲奏天命有德之舞引舞二人俱執紅纓纛服蒙紗如意冠紅生絹錦領中單紅生絹大袖袍各色絹彩畫直纒黑角偏帶藍絹彩皂雲頭皮鞾白布襪舞人樂工六十四人皆執紅漆羽龠雉雞尾服色與引舞樂工同六奏慶豐年之曲七奏集順應之曲八奏永皇圖之曲九奏樂太平之曲
大祀慶成纓鞭得勝外國隊舞萬夀聖節九裔進寶隊舞冬至節贊聖喜隊舞正旦節百戱蓮盆隊舞
世宗嘉靖五年七月世廟用文德之舞?增武舞時建世廟成費宏等議獻皇帝生長太平初不以武功為尚其三獻皆當用文德之舞帝從之遂去武舞生及引舞者六十六人其樂生及文舞生如太廟制已而太常請添用武舞帝命禮部會張璁議且曰以朕論之不用武功之舞所以尊讓太廟也不為缺典璁言樂舞以佾數為降殺未聞以文武為偏全若必以武功定天下者得兼用武舞則禹以揖讓得天下而大禹谟曰舞幹羽於兩階此可見古之天子兼用矣詩曰簡兮簡兮方将萬舞記曰壬午猶繹萬入去龠萬者舞之總名可見列國諸侯皆兼用矣議者缪引漢景之诏為證夫既不知漢人所謂文始昭德者固未嘗無武舞又不知國朝制度雖王國宗廟亦未嘗去武舞使八佾之制用其文而去其武則兩階之容得其左而阙其右是皇上舉天子禮樂而自降殺之矣天子父不得享天子禮樂何以式四方垂後世帝覽奏冁然曰卿據經推論甚明乃從璁議仍用二舞
嘉靖九年定文武舞生服制圜丘服青紵絲方澤服黑緑紗朝日壇服赤羅夕月壇服玉色羅
春明夢餘録曰夕月壇在阜城門外缭以垣牆嘉靖九年建東向為制一成祭用牲玉獻舞如朝日儀惟樂六奏
樂典大司樂義略曰凡文舞雲門鹹池大韶在庭阼階之左武舞大夏大濩大武在庭賓階之右位為六列施英韶而舞之各有四表表距四步為酇綴各六十四合用三百八十四人此所以必緻諸子而後足也夫樂在耳為聲在目為容而後節奏不忒故先王之制舞也必協於歌焉歌一曲為舞一變六變用六九變用九然聲應可聞而不可覩也羽龠幹戚以表其容發揚蹈厲以見其意盡筋骸之力以要鐘鼓拊會之節皆由耳目聰明心思頴悟均聲之長短合舞之疾徐然後聲容選和始終有序而後六樂備矣蓋樂有八音以行八風是以舞佾與鐘聲數俱用八而堂上歌詩者四歌瑟者四一唱三歎亦用八人歌奏雖分實相聨絡羽龠起黃锺大呂應以姑洗南呂是謂辰酉以南為南風而夷則中呂皆為清角文合於武也幹戚起蕤賓函锺應以無射夾锺是為戌卯以北為北風而大簇應锺皆為流徵武合於文也北入於南隂入於陽以合生氣之和道五常之行其即納音與隔八而娶歸沖為同甲子之於乙醜壬申之於癸酉庚辰之於辛巳皆金也而甲午乙未壬寅癸卯庚戌辛亥如之蓋金商音也太師審商而分之也丙子丙午以水至於壬子壬午以木其娶而同猶甲子甲午也則對待流行始終條理分而必合成十六音矣大抵陽紀之音角羽在前律隂紀之音商徵在後律必先角羽并起而後反商下徵則宮常主角往而必反商常主徵離而必合也宮雖主角然必有角之羽羽之角焉商雖主徵然亦必有角之羽羽之角焉但聲相應則角為徵爾角羽所統者琴瑟尚宮也角之羽者锺尚羽也羽之角者石尚角也還相為宮宮一羽一角一十五鼓而五聲之變成焉季春之月律中姑洗辰為角日在大梁位酉為羽羽角氣合以歌南風故大合樂以舞大韶為主變起於角羽從宮羽水也徵火也六府三事是為九德之歌九變而角韶徵韶成焉亦惟舞容合聲以取象耳然則季秋之月大飨帝律中無射位戍蕤賓之角也日在大火位卯蕤賓之羽也奏無射歌夾锺其必主於舞大武與大司樂掌之以教國子弟必設官分職焉樂師教舞龠師舞羽司幹授器大胥掌學士之版以待緻諸子春入學舍菜合舞将以養老於辟雍也秋頒學合聲将以飨帝於明堂也曰合舞則大合六樂而舞矣曰合聲則會大樂而歌奏矣必曰以六樂之會正舞位以序出入舞者比樂官展樂器何也六樂之會文武以聲合矣羽龠九成幹戚六成行列得正而不愆所以正舞位也出象揖遜先後有倫而不亂所以序出入舞也樂官則比叙其所教之人以考其藝之精粗樂器則展眂其所用之器以審其聲之完否人與器俱善則樂舞可知矣小胥則廵舞列而撻其怠慢者正樂縣之位焉列與縣俱應則聲容可知矣至於舞位四表文武雖同而舞服各異焉文舞服皮弁左執龠右秉翟分八佾於南表前二工執旌引前衣冠同之正立定位堂長歌以詠於是播鼗導舞自南第一表至第二表為一成至第三表為再成至第四表為三成覆身卻行至第三表為四成至第二表為五成複至南第一表為六成五成為五變則五物五隻可緻六成為六變則象物天神可緻更從南頭北向第二表為七成又從第二至第三表為八成則地祗皆出矣又從第三至北表為九成則人鬼皆格矣武舞服韋弁左執幹右執戈亦分八佾於南表前二工執旌居前執铎者左右夾振之次擊鼓以金錞和之以金镯節之自一成至六成雖與文舞同然其終也為兵還振旅之狀廢镯鳴铙而舞畢記曰天子冕而總幹蓋古者人君自舞大武故服冕而執幹戚八佾用萬為擊刺之容則舞人執幹戈何則冕非學士所宜服則玉戚亦非撃刺之所宜用也然則文武之成曷為異欤自一三五為九而乾用之參天之數也二與四為六而坤用之兩地之數也文舞陽也成以參天武舞隂也成以兩地節序自然之符也曰箫韶九成大武六成而又謂之變者何居曰在樂音謂之變在樂舞謂之成其實一也
欽定續文獻通考卷一百十七