故至今卒莫能改
又曰天子凡宴飨一人執酒觞立於右階一人執拍闆立於左階執闆者抑揚其聲贊曰斡脫執觞者如其聲和之曰打弼則執闆者節一闆從而王侯卿相合坐者坐合立者立於是衆樂皆止别奏曲以飲陪位之官謂之喝盞并沿襲亡金舊禮至今不廢諸王大臣非有賜命不敢用焉
明太祖洪武五年正月建蔣山法會三日奏獻佛樂章帝於蔣山太平興國寺建廣薦法會度兵死者躬自禮佛行三獻禮奏獻佛樂章八曲舞者十人
宋濓蔣山佛會記曰皇帝禦寶曆之四年海宇無虞洽於大康於是恭默思道端居穆清重念元季兵興有生之類不得正命而終動億萬計靈氛糾蟠充塞下上吊奠靡至茕然無依天隂雨濕之夜其聲或啾啾有聞宸衷?傷若疚在躬謂洗滌隂郁升陟陽明惟大雄氏之教為然乃冬十有二月诏徵江南有道浮屠十人詣於南京命欽天監臣差以谷旦就蔣山太平興國禅寺啟建廣薦法會上宿齋室卻葷肉弗禦者一月複勅中書右丞相汪廣洋左丞相胡惟庸移書城社之神具宣上意俾神達諸冥期以畢集五年春正月辛酉昧爽上服皮弁服臨奉天殿羣臣服朝衣左右侍尚寶卿梁子忠啟禦撰章疏識以皇帝之寶上再拜燎香於爐複再拜躬視疏已授禮部尚書陶凱凱捧從黃道出午門寘龍輿中備法仗鼓吹導至蔣山天界總持萬金及蔣山主僧行容率僧伽千人持香花出迎萬金取疏入大雄殿用梵法從事白而焚之退閲三藏諸文自辛酉至癸亥止當癸亥日時加申諸浮屠行祠事已上服皮弁服搢玉珪上殿面大雄氏北向立羣臣各衣法服以從和聲郎舉麾奏悅佛之樂首曰善世曲上再拜迎羣臣亦再拜樂再奏昭信曲上跪進熏芗奠币複再拜樂三奏延慈曲相以悅佛之舞舞人十其手各有所執或香或燈或珠玉明水或青蓮花氷桃暨名荈衣食之物勢皆低昂以應節上行初獻禮跪進清淨馔史冊祝複再拜亞終二獻同其所異者不用冊光祿卿徐興祖進馔樂四奏曰法喜曲五奏曰禅悅曲舞同三獻已上還大次羣臣退諸浮屠旋遶大雄氏寶座演梵咒三周以寓攀駐之意初劚山右地成六十次漫以垩至是令軍士五百負湯實之湯蒸氣成雲諸浮屠速幽爽入浴象衣使其更以彩幢法樂引至三解脫門門内五步築方壇高四尺上升壇東向坐侍儀使溥博西向跪受诏而出集幽爽而戒饬之诏已引入殿緻參佛之禮聽法於徑山禅師宗泐受昆尼戒於天竺法師慧日複引而出命軌範師咒飯摩伽佗解法食凡四十有九飯已夜将半上複上殿羣臣從如初樂六奏徧應曲執事者徹豆上再拜羣臣同樂七奏妙濟曲上拜送者再羣臣複同樂八奏善成曲上至望燎位燎已上還大次解嚴羣臣趨出濓聞前事二日凄風戒寒飛雪灑空山川慘澹不辨草木銮辂一至雲開日明祥