此不言支吾遠引包茅不貢昭王不複是明借以易記之辭惟恐逢彼之怒至戰而勝負未可知也陳師以出未踐郢郊未觌楚子僅僅屈完一盟遂振旅歸楚亦有以微窺其意而姑與之盟歸未逾年而楚滅弦矣逾年又圍許矣自召陵後同盟有事楚未聞遣一介一旅以從嗣是而楚勢益橫也齊方釀楚之橫而何雲服楚耶
曹學佺春秋闡義十二卷
學佺見易類
高攀龍春秋孔義十二卷
攀龍見易類
攀龍兄子世泰序略曰我伯父忠憲公有春秋孔義之書凡經無傳有者不敢信也經有傳無者不敢疑也其文簡其意核有嚴正之義有忠恕之仁有疑阙之慎顔以孔義欲誦法孔子者為聖人之徒也
卓爾康春秋辨義三十九卷
爾康見易類
爾康自序略曰辨義者一曰經義二曰傳義三曰書義四曰不書義五曰時義六曰地義
湛若水春秋正傳三十七卷
若水見禮類
【臣】等謹案若水正諸傳之謬而歸之于正故曰正傳如隐公八年秋七月宋公齊侯衛侯盟瓦屋左傳以為禮谷梁以為謹而日若水正之曰古者天下為公會同之禮制于天子無上命而私盟無道之甚者也故書而紀之日與不日史記有詳略聖人遂因之而不削耳又如莊公五年秋郳黎來來朝三傳皆以為未受王命若水正之曰已朝王也史未之傳焉耳觀王命以為小邾可見其朝矣凡此諸儒皆韪其說
王樵春秋輯傳十三卷 春秋凡例二卷
樵見書類
【臣】等謹案樵說春秋其有禆于經者如隐公九年冬會防樵雲是時未有霸也而已為霸之漸前此惟兩君相會至此而參會矣前此惟敵國相攻至此而連諸侯伐宋矣自參盟而有主盟自連諸侯而遂摟諸侯以伐諸侯故五霸三王之罪人也而放恣之諸侯又五霸之罪人也此春秋之大旨也又莊公二十七年秋公子友如陳葬原仲樵雲此直書其事不待貶而義自見者也胡傳謂季子私行而無貶者乃春秋端本之意謂王臣私交而始亂末流乃至大夫交政于國中若諸侯大夫則無譏非經本旨此皆得春秋之正者
朱睦?春秋諸傳辨疑四卷
睦?見易類
瞿九思春秋以俟録一卷
九思字睿夫黃梅人萬曆中舉人為張維翰誣構谪戍張居正援之得釋後以薦授翰林待诏不赴事蹟具明史文苑傳
姚舜牧春秋疑問十二卷
舜牧見易類
陳懿典讀左漫筆一卷
懿典字孟常