嗣臣今所請乃祖宗故事以權系天下人心者何惑而不為之乎伏惟上觀天意久雨之變速加處定以示中外臣不勝大願【嘉佑元年五月上】
上仁宗論天下之本貴於前定
趙 拚
臣聞聖人之制變不可無權宜天下之能事不可失機會至於去禍以歸福卻亂以成治救亡以圖存轉危以置安者用權宜适機會也向者伏覩陛下聖體偶一違豫中外人心莫不動搖賴宗廟社稷之降靈天地神明之垂佑四海蒙福宸躬寖康然猶上有谪見之文迨無虛月下有妖言之俗至于再三天其或者豈非以陛下皇嗣未立人心未有所系垂厥祥異明白丁甯警誡陛下意欲陛下深思遠圖亟事所為而然也權宜也機會也今其時矣書曰一人元良萬邦以貞易曰大人以繼明照于四方叔孫通以謂天下之本柰何以天下為戲韓愈亦曰前定可以守法不前定則争且亂臣不勝大願願陛下思所以答谪見妖言之警誡思所以固三聖百載之基業思所以安中外臣庶之憂惑思所以破奸雄隂賊之窺觎斷宸衷發天意擇用宗室賢善子弟或教育宮闱或封建任使左右以良士輔導以正人磐石維城根本深固有是二者惟陛下示天下以至公而擇焉伏惟陛下春秋富盛福夀延洪一旦皇子慶誕少陽位正儲貳事體何損權宜方今施為且适機會轉禍亂危亡将然之勢為福治安存無疆之基豈不盛哉豈不休哉臣職有言責計無家為戴陛下之恩極泰山之重顧愚臣之命等鴻毛之輕傥一毫有益於朝廷則萬死甘從於鼎镬幹冒旒冕臣無任納忠待罪激切屏營之至【嘉佑元年六月上時為殿中侍禦史】
上仁宗乞謹擇儲貳或典宿衛尹京邑以鎮
安人心 司馬光
臣竊以人臣之進言舍其急而議其緩則言益繁而用益寡人君之聽納忽其大而謹其細則心益勞而功益淺明主不惡逆耳之言以察治亂之原忠臣不避滅身之禍以論安危之本是以上下交泰而事業光美也臣竊見陛下自首春以來聖體小有不康天下之人側足而立累氣而息恟恟憂懼若蹈氷炭間者雖已痊平而民間猶有妄為訛言以相警動者雖有司以嚴刑束之彼口不得言中心惶惶何所不慮耶陛下胡不試思其所以然者何哉豈非儲貳者天下之根本根本未定則衆心不安也賈誼有言抱火措之積薪之下而寝其上火未及然因謂之安當誼之時漢孝文帝春秋鼎盛有孝景以為之太子中外乂安公私富溢誼猶有是言使誼處於今日當雲何哉陛下好學多聞博覽經史試以前古之事質之治亂安危之幾何嘗不由繼嗣哉得其人則治不得其人則亂分先定則安不先定則危此明白之理皎然如日得失之禨間不容發於朝廷至大至急之務孰先於此而陛下晏然不以為憂羣臣愛身莫以為言此臣所以日夜痛心疾首忘其身之疎賤而不顧鼎镬之罪者也伏惟陛下哀而察之今夫細民之家有百金之寶猶擇親戚可信任者使謹守之況天下之大乎三代之王以至二漢所以能享天之祿若是其久者豈非皆親任九族以為藩輔乎使親者猶不可信則疎者庸足恃乎臣竊惟陛下天性純孝振古無倫事無大小關於祖宗者未嘗不勤身苦體小心翼翼以奉承之況所受祖宗光明盛大之基業豈可不為之深思遠慮措之安平堅固之地以保萬世無疆之休哉臣聞天子之孝非若衆庶止於養親而已蓋将謹守前人之業而傳於無窮然後為孝也故經稱天子之孝曰德教加於百姓刑於四海諸侯之孝曰保其社稷而和其民人卿大夫之孝曰守其宗廟士之孝曰保其祿位而守其祭祀庶人之孝曰謹身節用以養父母此皆聖人之言非臣之狂瞽也今陛下所以奉事祖宗其道至矣若獨於此未留睿意早定大議則曏時純孝巍巍之德皆無益矣此天下所共為陛下重惜非特愚臣而已臣聞禮大宗無子則同宗為之後為之後者為之子也故為人後者事其所後禮皆如父所以尊尊而親親也伏惟祖宗受天明命功德在人本支百世子孫千億而陛下未有皇嗣人心憂危伏望陛下深念祖宗之艱難基業之闳美神器之大寶蒼生之重望勿聽苟且之言勿從因循之計斷自聖志昭然勿疑謹擇宗室之中聰明剛正孝友仁慈者使攝居儲貳之位以俟皇嗣之生退居藩服傥聖意未欲然者或且使之輔政或典宿衛或尹京邑亦足以鎮安天下之心如此則天神地祗宗廟社稷實共賴陛下聖明之德況羣臣兆民其誰不歡呼鼓舞乎昔魯漆室之