”既而在獄中複上書拿皇曰：“卿非曾為意大利人有所盡乎
”拿破侖得書大驚，乃微服訪獄中而慰谕之，曰：“朕必守卿之戒不敢忘。
”未幾阿西尼遂斬于市，瀕死莞然而笑曰：“拿破侖踐誓其言，吾死瞑矣。
”時加富爾方以全力交歡法國，驟聞警報，忐忑不自安，方緻一極誠懇之慰唁書于拿皇，為國民謝無狀。
而拿皇自見阿西尼後，悚然若冷水澆背，以為若不及今買民望于彼國，則第二之阿西尼遂不可免。
乃急召加富爾于布郎比裡殿，相與結《意法密約》。
嗚呼！瑪、加二傑雖曰政敵，而瑪黨之舉動，往往或以直接，或以間接，或以正動，或以反動，以助加富爾之成，此亦其一端也。
君子觀于此，而益歎《大易》同歸殊途一緻百慮之語之不吾欺也。
《意法密約》以攻守同盟為目的。
其大意如下： 一、戰勝之後，割奧屬之俾尼西亞、倫巴的使合并于撒的尼亞國。
二、以此之故，撒的尼亞将其所屬之沙波、尼士兩地割讓法國，以為報酬。
三、以達士加尼為中心點，而建設中央意大利國。
四、合羅馬及尼布士為一國，使教皇主之。
五、以撒王英瑪努埃之女某，嫁于法帝拿破侖之從弟某。
割沙波，割尼士，固非撒的尼亞所欲。
雖然，其地本犬牙錯于法境，居于此者多屬法民。
以茲蕞爾者比諸倫巴的、俾尼西亞兩大地，其得失非可同日而論。
至建一王國而屬諸教皇，其為後患固不小，教皇常依法國以自重，此實法人自植其勢力之陰謀也。
果爾，則奧去而法來，前虎拒而後狼進。
以加富爾之智，甯不知之？雖然，彼以為吾既乘戰勝之威，并倫巴的、俾尼西亞，則土地人口，皆已三倍于今日。
泱泱大國之基已立，然後徐挑釁于中央，中央之民其不甘服法轭也明矣。
加富爾既有成算，定步步為營、得寸進尺之計，于是遂徇法請。