一軸時趙師民谒告歸青州命就賜之皇佑後每歲重午必賜飛白書扇四年陳欹器【論治門】六月禦延和殿侍講學士上五經精義九月诏召賈昌朝赴講筵置無逸圖于左方【論治門】五年夏四月講書冏命【論治門】壬辰再禦延和殿侍讀學士上前史精要後漢書三十卷十月甲寅再禦延和殿侍講學士上五經義春秋通解八十卷
至和元年八月壬子召觀文殿大學士晏殊赴經筵賜坐待如宰相儀起居注于立讀講官之末【官制門】九月己巳講周禮到薄征緩刑楊安國曰所謂緩刑者乃為诖誤之民當歲歉則贳之闵其勞也今衆持兵仗劍糧廪一切寛之恐不足以禁奸帝曰不然天下皆吾赤子也一遇饑馑州縣不能存恤餓殍所迫遂至為盜又捕而殺之不亦甚乎
二年二月诏龍圖閣直學士兼侍讀張昇年高免進讀上令侍經筵以備顧問周禮眡?【論治門】讀太史公傳【論治門】龍圖閣直學士兼侍講錢象先善講說語約而義明帝間有顧問必依經以對因諷谕政事遂及時務有啟迪勸納之益前後留侍十五年特被恩禮每乞外官辄不許既去必見思而複召故事講官分日疊進象先已得請知蔡州帝以象先行有日令獨徹所講秩于是同列罷進者十日帝嘗诏講官凡經傳所載逆亂之事直言無諱
治平元年帝謂韓琦曰凡事之行患于漸久而怠廢況為學之道尤戒中止宗室之幼者仍須本位尊長常加率勵庶不懈惰可召舍人谕此意作诏戒勉之帝既命增置宗室學官因謂宗室數倍于前而宗正司事亦滋多乃增置同知大宗正事一員以宗惠為之而降是诏【餘并見輔導英宗門】
嘉佑二年五月始聽講讀于東宮天資好學尋繹請問有至日昃内侍言恐饑當食上曰聽讀方樂豈覺饑耶英宗以上讀書太多常遣内寺正止之
治平四年正月上即位九月壬寅禦史中丞司馬光為翰林學士兼侍讀學士先是光言張方平不當參知政事至是又言臣言果是則方平當罷若其非是則臣當遠貶上手诏光得卿奏反謂因前日論方平不當故有是命此乃卿思之誤非朕本意也朕以卿經術行義為世所推今将開延英之集比得卿朝夕讨論敷陳治道以箴遺阙故命進讀資治通監此朕之意皎然易見也況命卿之旨在二十六日登對前苟朕以言事罪卿豈複遷卿美職必諒朕誠更勿橫俟對日朕亦當谕旨十月己酉初禦迩英閣召侍臣講讀經史退上獨留呂公着謂曰朕以司馬光道德學問欲常勸講左右非謂其言事也甲寅司馬光初讀資治通監上親制序面賜光令候書成日寫入又賜颍邸舊書二千四百一卷熙甯元年四月庚申翰林學士兼侍講呂公着王安石等言切尋故事侍講者皆賜坐自乾興以後講者始立而侍者皆坐聽臣等竊以為侍者可使立而講者當賜坐乞付禮官考議诏太常禮院詳定以聞後韓維力約胡宗愈等言臣侍君側古今之常或賜之坐蓋出優禮祖宗以來多賜坐者以其敷暢經義所以明先王之道道之所在禮則加異太祖開寶中李穆薦王昭素于朝召對便殿賜坐令講易乾卦太宗端拱中幸國子監外辇将出顧見講坐因召學官李覺講說覺曰陛下六飛在禦臣何敢辄升高坐太宗為之降辇令有司張帟幕設别坐李覺講易之泰卦令列侍之臣回還列坐執經而講者顧使獨立于前則事體輕重誠為未安臣等以為宜如天禧舊制以彰陛下稽古重道之意判太常寺龔鼎臣蘇頌周孟陽同知太常禮院王汾劉攽韓忠彥言臣等竊謂侍從之官見于天子若賜之坐有所顧問猶當避席立語況執經人主之前本欲便于指陳則立講為宜若謂傳道近于為師則今侍講解說舊儒章句之學耳非有師之實豈可專席安坐以自取重也今朝廷班制以侍講居侍讀之下祖宗命官之本意重輕可知矣今若使侍講辄坐其侍讀當從之若亦許之坐則侍從之臣每有進說皆當坐矣且乾興以來侍臣立講曆仁宗英宗兩朝行之且十五年豈可以一旦為有司之失而輕議變更今人主之待侍臣繇始見以及畢講皆賜之坐其尊德重道固已厚于三公矣尚何加焉其講官侍立伏請仍舊初孫奭坐講仁宗尚幼跂案以聽之奭因請立講論者不以為是王安石兼侍講請複乾興以前故事使預聽者亦立坐之日少而侍立之日多于是公着等遂同建明已而衆議同上以問曾公亮公亮但稱臣侍仁宗書筵亦立後安石因講賜留上面谕曰卿當講日可坐安石不敢坐遂已
二年十一月司馬光讀資治通監漢紀至曹參代蕭何為相國一遵何故規因言參以無事鎮撫海内得守成之道故孝惠高後時天下晏然衣食滋殖上曰使漢常守蕭何之法久而不變可乎光曰何獨漢也夫道者萬世無弊夏商周之子孫可以常守禹湯文武之法雖至今存可也武王克商曰乃反商政政由舊雖周亦用商政也書曰毋作聰明亂舊章然則祖宗舊法何可變也漢武帝用張湯之言取高帝法紛更之盜賊半天下宣帝用高帝舊法但擇良二千石使治民而天下大治元帝初立頗改宣帝之政丞相衡上疏言臣竊恨國家釋樂成之業虛為此紛紛也陛下視宣帝元帝之為政誰則為優荀卿曰有治人無治法故為治在得人不可變也上曰人與法亦相表裡耳光曰苟得其人則無患法之不善不得其人雖有善法失先後之施矣故當急于求人而緩于立法也壬午呂惠卿講鹹有一德因言法不可不變先王之法有一歲一變者正月始和置于象魏是也有五歲一變者五載一巡守考制度于諸侯是也有一世一變者刑罰世輕世重是也有百世不變者父慈子孝兄友弟恭是也前日司馬光言能守蕭何之法則治變之則亂臣竊以為不然惠帝除三族罪妖言令挾書律文帝除殺孥令安得謂之不變哉武帝以窮兵黩武貪淫厚斂而盜賊起宣帝以綜核名實而天下治元帝以任用恭顯殺蕭望之而漢道衰皆非由變法與不變法也夫法弊則必變安得坐視其弊而不變耶書所謂無作聰明亂舊章者謂實非聰明而強作之非謂舊章不可變也光之措意蓋不徒然必以國家近日多更張舊政因此規諷又以臣制置三司條例及看詳中書條例故發此論也臣願陛下深察光言苟光言為是則當從之若光言為非陛下亦當播告之修不逆厥指召光诘問令議論歸一上召光前謂曰卿聞呂惠卿之言乎惠卿之言如何光對曰惠卿之言有是有非惠卿言漢惠文武宣元治亂之體是也其言先王之法有一歲一變五歲一變一世一變則非也正月始和置于象魏者乃舊章也非一歲一變也亦猶州長黨正族師于四孟月朔屬民而讀邦法也豈得為時變月變耶天子恐諸侯變禮易樂故五載一巡守有變亂舊章者則削黜之非五載一變法也刑罰世輕世重者蓋新國亂國平國随時而用非一世一變也且治天下譬如居室弊則修之非大壞不更造必得良匠又得美材今二者皆無有臣恐風雨之不庇也講筵之官皆在此乞陛下問之三司使掌天下财不材而黜可也不可使兩府侵其事今為制置三司條例司何也宰相以道佐人主安用例苟用例而已則胥史足矣今為看詳中書條例司何也惠卿曰司馬光備位侍從見朝廷事有未便即當論列有官守者不得其言則去豈可但已光曰前者诏書責侍從之臣言事臣嘗上疏指陳得失如制置條例司之類盡在其中未審得進達聖聽否上曰見之光曰然則臣不為不言也至于言不用不去此則臣之罪也惠卿責臣實當其罪也臣不敢逃上曰相與共講是非耳何至乃爾司馬光與呂惠卿論青苗害民【見青苗門】上曰朝廷每更一事舉朝士大夫詾詾皆以為不可又不能指名其不便者果何事也
三年四月癸未司馬光讀資治通監漢賈山上疏言秦始皇居滅絶之中不自知因言從谏之美拒谏之禍又讀張釋之論啬夫利口光曰孔子稱惡利口之覆邦家夫利口何至覆邦家蓋其人能以是為非以非為是而君從其言是則邦家之覆誠不難矣時惠卿在坐光專以此斥之
十年十月講周禮
元豐元年三月辛巳禦迩英殿沈季長講周禮八法上曰或言邦治或言官治何也季長對畢上曰然壬午侍講學士呂公着極論治體至三皇無為之道釋老虛寂之理公着問上曰此道高遠堯舜能知之乎上曰堯舜豈不知公着曰堯舜雖知之然常以知人安民為難此所以為堯舜也上又論唐太宗公着曰太宗所以能成王業者以其能屈己從谏耳上臨禦日久羣臣畏上威嚴莫敢進規至是聞公着論竦然敬納之
七年十二月戊辰端明殿學士司馬光上資治通監五代紀三十餘卷資治通監自治平三年置局編終五代史畢至是書成計二百九十四卷目錄考異各三十卷上谕輔臣曰前代未嘗有此書過荀悅漢紀遠矣輔臣請觀之遂命付三省仍令速進入以光為資政殿學士降诏奬谕
哲宗皇帝
元豐八年十二月诏講讀官赴資善堂【保佑哲宗門】
元佑元年二月進讀寶訓【保佑哲宗門】三月诏講讀官更不輪資善堂直宿【直宿不見起何年】講臣直宿講臣賜坐立講坐講延和殿講讀【已上并見伊川出寇門】夏四月先是中書省景佑二年置迩英延英二閣以設講筵延英閣在崇政殿之西南呂欲令管勾講筵所經度如得寛涼以備夏講诏修内司畫圖進入九月甲子賜宰臣執政經筵官宴于東宮上親書唐人詩分賜之以講論語終篇也乙醜呂公着以下謝賜宴禦書太皇太後曰皇帝天資聰敏宮中惟好學而聖性易成昨日所賜欲卿等知爾呂公着進論語孝經中要語百篇【宣仁門】範祖禹勸哲宗以學為急【保佑哲宗門】蘇轼侍讀言今日迩英進讀寶訓及雍熙淳化事太宗每見雨雪應時辄喜今日水旱薦至雨雪非時竊謂陛下身修而政未修其弊在監司守令不得其人四年三月吏部尚書兼侍講蘇頌等奏臣等撰漢唐故事得旨分門編修成冊進呈诏迩英要覽為名梁焘勸哲宗讀寶訓【見宣仁門】十月癸醜上禦迩英閣召講讀官講三朝寶訓終侍講蘇頌等奏曰陛下勤求治道仰法祖宗臣等每愧荒疎不能發明上資聖覽上遣内侍宣答曰祖宗治道茲有本原逮此終命篇悉資開發頌等稽首稱謝十二月劉安世言伏自前月末聞傳聖旨權罷講筵是時