金幼孜，名善，以字行，新淦人。
建文二年(1400)中進士。
後被授予戶科給事中。
成祖即位後，改任翰林檢讨，與解缙等人同在文淵閣當值，再升為侍講。
當時，翰林院和坊局之臣在東宮講書，都先要準備所講的經義，由閣臣閱正後，呈皇上批覽，然後才得進講。
解缙講《書經》，楊士奇講《易經》，胡廣講《詩經》，幼孜講《春秋經》，幼孜借此呈上《春秋要旨》三卷。
永樂五年(1407)，進升幼孜為右谕德兼侍講，并傳谕吏部，說在内閣當值的胡廣、金幼孜等人已任滿，不要改作他任。
七年，幼孜随從皇上到北京。
第二年北征，幼孜與胡廣、楊榮随行。
聖駕駐紮在清水源，有泉水湧出。
幼孜獻上銘，楊榮獻上詩，皇上都以最高等級給予慰勞。
皇上敬重幼孜的文學才華，所過山川要害，總命他加以記載。
幼孜就在馬鞍上當場起草。
使者從瓦剌來，皇上召幼孜等人傍車輿而行，談論敵方之事，對他很親信和倚重。
他曾與胡廣、楊榮和侍郎金純迷路陷在山谷中。
天黑時，幼孜從馬上掉下來，胡廣、金純去而不顧，楊榮為他結鞍再行，走了一會兒幼孜又掉下來，楊榮便将自己的馬讓給他騎，第二天才到達行在所。
那個晚上，皇上派出十幾名使者追尋楊榮和幼孜，但都沒有找到。
他們回來後，皇上非常高興。
此後每次北征，幼孜都随從，他還寫下了《北征前錄》和《後錄》。
十二年他受命與胡廣、楊榮等人編纂《五經》和《四書》、《性理大全》，升為翰林學士，十八年他與楊榮一起升為文淵閣大學士。
二十二年(1424)幼孜随從皇上北征，途中士兵疲憊，皇上向群臣問對策，沒有人敢回答。
隻有幼孜說不宜深入，皇上不聽。
到達開平時，皇上對楊榮、幼孜說“：朕夢見神人兩次說上帝好生，這是什麼兆頭？”楊榮、幼孜回答說：“陛下此舉，固在于除暴安民。
但火燒昆侖，玉石俱焚，望陛下留意。
”皇上