繼曉，江夏僧人。憲宗時期，他以秘術通過梁芳得以進用，被授予僧錄司左覺義。後升為右善世，被任命為通元翊教廣善國師。他每天引誘皇上做佛事，在西市建大永昌寺，逼遷民居數百家，耗費國庫錢财數十萬。員外郎林俊請求斬梁芳、繼曉以謝天下，幾乎受到嚴厲責備。繼曉擔心災禍及身，請求歸家養母，并請求空名度牒五百份，皇上都聽從了。
皇上初即位時，即以道士孫道玉為真人。後來西番僧人紮巴堅參被封為萬行莊嚴功德最勝智慧圓明能仁感應顯國光教弘妙大悟法王西天至善金剛普濟大智慧佛，他的徒弟紮實巴、鎖南堅參、端竹也失都被封為國師，賜給诰命。他們的服食器用，都比拟于王者，出入乘坐棕輿，衛卒拿着金吾杖做前導，錦衣玉食者幾乎有一千人。他們取荒冢中人骨的頂骨做念珠，骷髅做法碗。給事中魏元等人懇切勸谏，皇上不聽。不久進封紮實巴為法王，班卓兒藏蔔為國師，又封領占竹為萬行清修真如自在廣善普慧弘度妙應掌教翊國正覺大濟法王西天圓智大慈悲佛，又封西天佛子紮失藏蔔、紮失堅參、乳奴班丹、鎖南堅參、法領占五人為法王，其他被授予西天佛子、大國師、國師、禅師的不可勝計。羽流(道士)被加以真人、高士之号的，也充積于京師。大國師以上賜給金印，真人賜給玉冠、玉帶、玉王圭、銀章。繼曉尤其奸猾，盜弄威權，他所奏請的，皇上立即依從。成化二十一年(1485)，有星變，言官極力論奏繼曉之罪，皇上才将他勒令為民，但各番僧仍沒有動及。
孝宗初年，下诏令禮官讨論裁汰僧道官員。禮官說各寺從法王到禅師有四百三十七人，喇嘛僧人七百八十九人。華人做禅師以及善世、覺義等僧官的有一百二十人，道士從真人、高士到正一演法等道官有一百二十三人，請求将他們全部貶斥和黜退。有诏書将法王、佛子遞降為國師、禅師、都綱，其餘的全部落職為僧，遣還本土，追奪所賜的诰敕、印章和儀仗等法物；真人降為左正一，高士降為左演法，也追奪印章和各種玉器。僧錄司隻留下善世等九名，道錄司留下正一等八名，其餘全部廢黜。而繼曉因科臣林廷玉的意見，被逮捕治罪，押往市場處死，暴屍街頭。