必然會劇烈地變更傳統。
”散朝後又對曾公亮說“：如果王安石真的受重用，天下必然受害，你們應該明了這一點。
”中書省曾呈送拟任官員表，幾天無法決定，皇帝說“：可以請王安石最後裁定。
”唐介說“：您以為王安石可以重用，重用就是了，豈能讓中書省把政事交給一個翰林學士來決斷？臣近來聽說您常讓某事某事請王安石決定，王同意就辦，不同意就不行，既然這樣，宰相等官還有什麼用？這恐怕不是信任大臣，必然是認為臣等無才。
我願意先被罷官。
”
王安石任宰相後，啟奏皇上說：“皇上直屬的中書省處理政務的答刂子(下行文書)，都用聖旨的名義，不合理的卻有十之八九，應該隻讓中書省發牒(平行文書)。
”神宗吃了一驚。
唐介說：“從前寇準發答刂子(下行文書)調馮拯的官職，不合理，遭到馮拯的控告，太宗認為‘：前代中書省隻用堂牒(平行文書)，權臣趁機作威作福。
太祖看到中書的堂帖(下行文書)比聖旨還威風，就取消了中書行下行文書的權力。
現在又重新用答刂子(下行文書)，這與堂帖有什麼不同呢？’張洎解釋說：‘廢掉了答刂子(下行文書)，那中書省行文就沒有格式可參照了。
’太宗說‘：重要的事由皇帝直接發敕，該用答刂子的小事，也應該先請示皇帝。
’所以以後中書的答刂子都稱為聖旨。
像王安石所說的，那政令就不是皇上所發了。
如果宰相忠誠有才，也是越權，若不是那麼忠誠能幹，豈不誤了國家大事？”神宗覺得有理，才沒有變更。
唐介從此多次同王安石争論。
王強辭奪理，而神宗又偏袒他，唐介不勝羞憤，背上發疽而死，年六十歲。
唐介為人淳樸豪爽，以敢講真話而為人所懼。
每次言官空缺，朝野都希望唐介能補任，以便看他發揮才幹。
神宗稱他是先帝遺留給他的忠臣，因而很重用他。
但他直接管政事之後，正應大展所長，卻受王安石阻擾，少所建樹，聲名反而不如他擔任谏官、禦史時。
病重時，神宗問起他的病情就哭，還親往他的宅第吊唁他，因為畫師所畫的遺像不太準确，神宗還拿出皇宮中收藏的畫像賜給他的家人。
追認禮部尚書，谥号“質肅”。
兒子叫淑問、義問，孫子名恕。