禍心，作為内應，将來會後悔莫及，希望不要任命他們掌管兵權，把他們的部衆遷移到湖、廣地區以杜絕後患。
”
隆興二年(1164)，胡铨兼任國子監祭酒，不久任權兵部侍郎。
八月，皇上因災異避住偏殿減少膳食，诏令廷臣議論政事缺失和當前急務。
胡铨認為救災是當務之急，同金講和是政事缺失，他評論議和的奏疏說：
“從靖康之難至今已有四十年，遭到三次大的變故，都是由于議和，那麼不能同敵人議和，已經十分明顯了。
鄙夫無能之輩，衆口一辭，牢不可破，并不是不知道和議的害處。
但争着主張和議的，有三種情況：一是偷懦，二是苟安，三是附會。
偷懦就不知道立國，苟安就不會根除積病，附會則是為了得到美官，小人的情狀都在這裡。
“今天的和議如果成功，那麼就有十種可為悲哀的事情；如果不成功，那麼就有十種情形可以表示祝賀。
請讓我為陛下詳細說明什麼是可以悲哀的十種情況。
“真宗皇帝時宰相李沅對王旦說：‘我死後，你一定會做宰相，切記不要同敵人講和。
我聽說出則無敵國外患，像這樣國家常亡，如果同敵人講和，從此以後中國必然多事了。
’王旦很不以為然。
同敵人議和之後，國内耗費殆盡，王旦才後悔沒有聽取李沅的話。
這是可以悲哀的第一種情況。
“中原地區讴歌吟詠想要歸順的民衆，日夜翹首盼望陛下将他們拯救出水火之中，如同赤子盼望慈祥的父母，一旦同金議和，那麼中原地區民衆絕望，将後悔莫及。
這是第二種可以悲哀的情況。
“海、泗兩州是現在的藩籬咽喉之地，敵人得到海、泗，将會打開我朝藩籬瞰視我朝内室，扼住我朝咽喉控制我朝生命，那麼兩淮地區決不能保住。
兩淮不保，那麼長江決不能守住；長江不能守，那麼江、浙決不會安全。
這是第三種可以悲哀的情況。
“紹興八年(1138)，和議達成後，秦桧建議派遣二三位大臣如路允迪等，分道前往南京等地交割歸還的土地。
金朝突然背叛盟約，拘留路允迪等人，于是皇上下诏親征，金朝又請求議和。
其反複無常如此狡詐，秦桧還不醒悟，奉金猶如當初，事金更加恭謹，賄賂更加優厚，終于緻使完顔亮南侵，驚動皇上。
高宗計劃避入海中，朝中居民一空，前鑒不遠，不以為戒，臣恐怕又将重蹈覆轍。
這是第四種可以悲哀的情況。
“紹興和議，先計定決不交還前來歸順的民衆，墨迹未幹，全部改變以前的決定。
凡是歸順的人一律遣返，如程師回、趙良嗣等聚集部族數百家，幾乎釀成蕭牆之禍。
現在金一定要全部索取投奔我朝的民衆，交還它就會反側生變，不交還它就決不肯罷休。
反側是肘腋的深患，金不肯罷休，就必然會另外挑起事端，突然遭完顔亮那樣南侵的謀劃，不知道怎麼樣來對待它。
這是第五種可以悲哀的情況。
“在秦桧當政的二十年間，竭盡民衆膏血以喂養犬羊，至今府庫之中已沒有旬月儲蓄，千村萬戶生理蕭然，又加上蝗害水災不斷。
自此講和，擾國害民，情況就會更加嚴重。
這是第六種可以悲哀的情況。
“今天之患，兵費已很巨大，供養軍隊之外，又增加給金的歲币，就以十年計算，費用不少于數千億。
而歲币之外，又有私觌之費；私觌之外，又有賀正、生辰使節費用；賀正、生辰之外，還有平時各種各樣的使用。
一使還沒離開，另一使節又來到，民衆疲于奔命，倉廪涸于迎送，貧瘠自己而養肥敵人，陛下何忍這樣做。
這是第七種可以悲哀的情況。
“從側面聽說金人書信侮辱我朝，想直呼皇上之名，想去掉我朝國号‘大’字，想拜迎其國書。
議論者認為繁文小節不必計較，臣切以