腑之言。
”當天宋高宗就命令宗室趙士..、大臣張焘前去處理此事。
秦桧因未将這件事先通知他，對範如圭愈加憤怒。
範如圭因父喪請假告歸，護送父親靈柩歸葬故鄉，安葬父親後，被差使主管台州崇道觀。
在家鄉隐居十多年後，被起用為邵州通判，不久又調任荊南府通判。
荊南府原有居民幾十萬戶，金人入侵後荒無人煙，當時雖發布诏令免除百姓丁口錢，以召回他們安居樂業，但百人中還鄉的還不到一、二。
議事者讨好秦桧的意見，就說流亡在外為人傭作的人漸漸回鄉，人口不斷增加，累積已經拖欠朝廷賦稅二十餘萬缗，其他方面欠缺也有數十萬，版曹每天下書責令他們償還，很是急迫。
範如圭将這些情況報告了地方統帥，并上奏宋高宗全數免除了這些積欠的賦稅。
秦桧死後，範如圭奉旨入宮與宋高宗對話，說：“治理國家應當以知人善任為先決條件，任命官員應當首先任命清心寡欲、沒有野心的人。
”言詞甚為懇切。
又指出“：東南地區不生育撫養孩子的風俗，是滅絕人性的，請求陛下推舉出漢代《胎養令》以救治他們，也如越王勾踐鼓勵生育以向吳國報仇一樣。
”宋高宗認為他的議論很有道理。
範如圭又說“：現今實行的屯田法，每年所有的收獲，都被官府全部征去，而官府每年發給種田士兵的服裝和糧米仍和過去一樣，使緻力耕種的人斷絕了赢餘的念頭，懶于農事的人也沒有饑餓之憂，因貪圖微小的利益，損害了國家的大政方針，因圖謀眼前的利益，妨礙了政府的遠景規劃，這就是屯田法實行很久一直未獲成功的症結所在。
應該登記荊州、淮州一帶空閑的土地，将土地規劃成井字形狀，仿照古代的自助法，建立嚴格的規章制度，做到有法可依，那麼，農業就能迅速發展，農田利潤得到提高，武裝力