災害祥異饑馑這些現象，記載不絕，這是什麼原因呢？早上下命令晚上就改變，沒有常規，那政事自然就亂了；賞賜積蓄贈送，毫無停止的時候，那老百姓自然就貧困了；陪都園囿寺廟，修建得非常勤，那土木工程當然就繁興了；皇帝舊居的女道士，聲勢氣焰嚣張跋扈，那婦女恃寵弄權的當然就多了；珍寶玩賞的呈獻，很少聽到有拒絕的，那貪污賄賂當然就盛行了；忠正懇直的語言，大都厭惡摒棄，那誣陷谄媚的人當然就得勢了。
這六件事情或有一件，就足以招緻旱災。
希望陛下趕快頒布罪己的诏書，修正做好這六件事情以挽回天心。
群臣中有呈獻聚斂剽竊老百姓财物的言論以求加官進職者，必須嚴厲地罷黜他們，使他們不得上誣聖德，這樣則旱情雖然嚴重，還是可以阻止消滅的。
可是如果老百姓怨于内，敵人逼壓于外，事态危急，形勢窘迫，那就什麼事情都可能發生！到那時陛下雖然謀臣如雲，猛将如雨，也不知道怎麼想辦法了。
”
皇帝聽從了他的意見。
沒有多久，他又以言論罷官，奉祠祿居潮州。
淳..元年(1241)罷祠祿，再授予又罷掉。
淳..三年(1243)，退休。
不久逝世，終年七十八歲。
李心傳有治史才能，精通曆史典故，但是他編寫的《吳獵傳》、《項安世傳》，對他們的褒貶卻有愧于一個史家秉筆直書的宗旨，大概他的思想常看重川蜀，而對東南的士大夫卻非常輕視。
李心傳所著成的書，有《高宗系年錄》二百卷、《學易篇》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷、《朝野雜記》四十卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。