陳師道字履常，又字無己，彭城人。
他少年時期即勤奮好學，苦練意志，十六歲時，早已經以文章拜見當時的文章泰鬥曾鞏，曾鞏一看到他的文章就驚奇，稱贊他将以文章著名，當時的人都還沒有一個人了解他。
曾鞏于是留着陳師道，讓他在他的門下讀書。
宋神宗熙甯(1068～1077)中，王安石的經學盛行，陳師道對他的說法不以為然，遂決心不做官。
曾鞏掌管五朝史事，有權能夠自己選擇僚屬，就推薦陳師道，朝廷以陳師道是一個普通平民感到為難。
哲宗元..初年(1086)，蘇轼、傅堯俞、孫覺都向朝廷推薦陳師道的文章和德行，他被起用為徐州教授，又因梁焘的推薦，擔任了太學博士。
可是谏官卻劾奏他在徐州做官時經常越州界去南京見蘇轼，這樣他又被改任教授颍州。
谏官又彈劾他做官不是由科第晉升，因而他被罷官回家。
後又調他為彭澤令，他拒不赴任。
陳師道的家素來貧困，有時整天不炊爨，他的妻子因此怒形于色，但是陳師道卻毫不憂慮，很久以後，朝廷又召他為秘書省正字。
但不久他就逝世，死年四十九歲，他的朋友鄒浩為他出錢買棺材安葬。
陳師道高尚正直有節操，能夠安貧樂道。
他對各種經書都有研究，尤以對《詩經》、《禮經》的研究深刻。
他寫的文章精美深刻典雅玄妙。
他喜歡寫詩，自己說是學的黃庭堅，至于其高超處，有人說甚至超過了黃庭堅，但是他隻要稍微一不中意，就把詩稿燒掉，因此他的詩稿今天保留下來的隻有十分之一。
世界上的人隻曉得喜歡誦讀陳師道的詩和文章，至于他的深奧的學問和高尚的品行，有的人甚至是聽都沒有聽到過。
陳師道曾經為黃樓刻銘，曾子固認為它的古奧典雅像秦朝的石刻。
起初，陳師道到京師遊學一年多，卻從未進過貴人的門。
傅堯俞想認識他，先問秦觀，秦觀說：“這個人不是手裡拿着門帖，低着頭和顔悅色，等候在公卿門外的那種人，他大概是很難以招緻的。
”傅堯俞說：“招緻他可不是我所敢希望的，我想親自去見他，就是怕他不願意和我相見。
你能不能把我介紹給陳君呢？”傅堯俞知道陳師道很窮，就揣着黃金