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華嶽傳

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郎官,富宮平庸遲鈍充位。

    這是居于我耳目中的外患。

     “蘇師旦以污吏的身份冒充節钺之權,買賣名器爵位;周筠以差役的身份冒掌軍隊大印,買賣将相。

    這是扼住我咽喉的外患。

    他們所說的外患其實不足憂慮,但這些外患已遍布我朝廷全身之間了。

     “‘禮樂征伐,自天子出。

    ’中國所可貴的,在于都聽命于陛下。

    現在生殺予奪的命令,官吏進退升降的權力,又不出自陛下,而出自韓..胄。

    這是我們有兩個中國。

    诏命又不出自韓..胄而出自蘇師旦、周筠,這是我們有三個中國。

    女真以區區之地,尚且能夠進逼我淮河、漢水地區,怎說居于我腹心、股肱、耳目、爪牙和我咽喉的外患,卻不會淩駕我宗廟社稷呢?怎說一家之中各自為秦、越,一船之中自為敵國,而能夠扼制外族人嗎?近年軍隊都聚斂貪狠,而士兵自然仇視其将佐長官;人都侵奪謀取,而百姓自然反叛他的太守縣令,家自為戰。

    這是又開啟我中國億萬仇敵。

    現在不緻力消除我腹心、股肱、爪牙、耳目、咽喉與億萬仇敵之患,卻想傾全國的軍隊,竭盡國家的财力,而與外族人征戰于沙場,反而不是外用其心嗎? “我曾經推演兵書,自從去年上元甲子(1204),五福太一剛經過吳地,四神直符對臨荊、楚,始擊蜚符旁臨瓯、粵,青門直使交次于幽、翼,黑殺黃道正按于燕、趙。

    考察已有的法則,主算最長,客算最短。

    用兵以先發為客,後發為主。

    從乙醜年(1205)到庚午年(1210)六年期間,都不利于首先發兵。

    倘若金人背棄盟約違犯道義,騷擾我國邊地,至于事情不得已,然後對付它,那麼反主為客,還說得過去。

    萬一國家首先從事倡議謀劃,那麼将帥内部不合,士兵向外叛變,萬民慘死,血刃千裡。

    這是天數不利于首先發兵。

    何況将帥平庸
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