太白星座。
十一月，京都發生地震，震從東南來，能聽到隐隐的轟隆聲，房屋搖動。
十二月，明帝诏令主管司法的官員修訂法律條令，删改大辟刑為減死罪。
青龍三年(235)正月八日，任命大将軍司馬懿為太尉。
十九日，重設朔方郡。
這時，京都又鬧大瘟疫。
二月八日，皇太後駕崩。
二十六日，天降隕石落在壽光縣境内。
三月十一日，按喪葬禮制為皇太後修建陵墓于文帝首陽陵澗西。
此時，明帝诏令大修洛陽宮，新建昭陽殿和太極殿，築總章觀。
這樣大興土木，許多百姓贻誤農時而影響耕種。
耿直的朝臣楊阜、高堂隆等人曾多次直谏，明帝雖未納谏，可他倒也和顔悅色對待谏臣。
七月，京都洛陽宮中崇華殿發生火災。
八月二十四日，冊立皇子曹芳為齊王，曹詢為秦王。
九月二日，明帝返回洛陽宮，命重新修複崇華殿，并更名為九龍殿。
這年十月三日，中山王曹衮病死。
二十六日，太白金星在白天出現。
十一月二十二日，明帝到達許昌宮。
青龍四年(236)二月，太白星又在白晝出現。
月犯太白，又犯軒轅星，入太微星而出。
四月，明帝诏令設置崇文觀，征召天下善于撰屬的人進觀。
五月十三日，司徒董昭病死。
十五日，北方肅慎國進獻用眓木制成的石弩弓箭。
六月初一，明帝诏令說：“從前有虞氏把五刑之狀畫成圖像公榜出去，百姓就不再觸犯法律；周代雖設置了刑法卻很少用得着。
我自繼位以來，雖極力效仿以往各朝代帝王們施政的長處，想重現過去好的社會風氣，但現在看來，想做到那些并不是件容易事。
法令越是明确地昭示天下，違法的人越是增多，刑罰實行得普遍，而各種犯罪活動仍不能制止。
既然如此，我打算把過去所頒布法令中的一些苛刻條文，大多予以免除，這也是救百姓性命的一片真誠心願。
聽說各地審斷的犯人每年多達數百，這豈不是我在治理國家中引導不夠，使百姓對違反法令看成不以為然，而刑罰上又采用一些苛嚴的手段，從而把百姓引入誤區嗎？有關執法人員在議定案件的處理意見時，務應寬松為本。
有些向我請求寬恕的犯人，往往還來不及申訴情由案子已經判決，這怎麼有利于搞清事實，從而做到合情合理地決斷呢？現今我特诏令廷尉及各郡國所有司法官員，今後再遇有應處以死罪的囚犯，在案情全部清理并決斷後，除謀反之類大逆罪及親手殺人的兇犯外，其他死罪犯人都應盡快通知其家屬。
如有向我請求寬恕的犯人，司法機關應将他所寫的陳請書信和有關的案情文書一起送給我，我當盡力設法保其生命。
望将此诏布告天下，使天下的官吏百姓都能知道我的心願。
”七月，遼東高句骊國王宮将東吳孫權派去聯絡的特使胡衛等人斬首，并将首級送到幽州。
十三日，太白犯軒轅大星。
十月十日，明帝返回洛陽宮。
十五日，一顆來曆不明的亮星出現于大辰星近旁，十六日，又出現于東方。
十一月六日，出現慧星并犯宦者天紀星。
十二月十五日，司空陳群死去。
十七日，明帝行巡至許昌宮。
景初元年(237)正月二十四日，山茌縣報稱有黃龍出現。
負責典禮祭祀的官員趁機進奏，說魏王朝占有地上元氣三統五行中的地統，宜以殷曆的建醜之月(夏曆的十二月)為正月。
于是朝中議定改變曆法更換年号，以青龍五年三月為景初元年四月。
又因魏王朝占有地統，為土行，故服色尚黃色。
加之行殷曆，以建醜為正，所以國家大事也一因殷禮，崇尚白色。
祭祀所用牛、豬、羊等祭品皆取白色，逢戰事乘黑首馬，舉大紅旌旗，朝會則用純白色的大旗。
太和曆改稱景初曆。
其春、夏、秋、冬季的孟、仲、季各月的時間雖與正歲不同，但諸如皇帝到郊外祭祀天地，舉行祭迎五帝祈求豐年的儀式，春、夏、秋、冬四時的祭祀祖先，以及天子出巡、圍獵的時間安排，朝廷頒布诏令和一年中十二節氣的早晚，甚至民間各項迎神賽社活動的日期等等，仍以正歲的農曆之月建為曆數之序。
五月二日，明帝自許昌宮返駕回洛陽宮。
二十二日，诏令國内實行大赦。
六月一日，京城洛陽地震。
四月，提升尚書令陳矯為司徒，尚書仆射衛臻為司空。
十一日，從魏興郡中分出魏陽，錫郡中分出安富、上庸等地新設上庸郡，同時撤銷錫郡建制，把錫縣劃歸魏興郡。
朝中主管禮樂的官員們進奏說：“我朝武皇帝于漢末亂世之際撥亂反正，是為魏太祖，宮庭中演奏武始之樂舞。
文皇帝應天受命，改朝換代，是為魏高祖，宮中演奏鹹熙之樂舞。
如今聖上繼承先帝大業，使國家得以大治，是為魏烈祖，樂宜用章斌之舞。
三祖之廟，将存留萬世永遠不毀，其餘四座宗廟，則随後世曆代新君的不斷登基嗣位而不斷變更所屬，在禮儀上完全如同周王朝時後稷、文王、武王的三座宗廟與其他四座宗廟的關系。
”七月二日，司徒陳矯死去。
東吳