繼承其爵位。
又封甄暢的弟弟甄溫、甄韋華、甄豔皆為列侯。
青龍四年(236)，明帝下诏改變甄逸、甄俨的安城鄉侯封号，皆追封為魏昌縣侯，谥号敬侯、穆侯不變。
同時加封甄俨的世婦劉氏為東鄉君，追封甄逸的世婦張氏為安喜君。
景初元年(237)夏，朝中掌管禮樂祭祀的官員議定七座宗廟的排列順序，分别祭祀列祖列宗。
冬季，他們又奏請明帝說：“作為一代帝王，既是受命于先帝的安排和重托，同時也有賴于聖妃神靈的保佑。
在此基礎上，君王才能振興江山社稷，成就一番王業。
遠古時代高辛氏預料他的四個妻子所生的兒子皆可擁有天下，成就王業，果然在他死後，帝摯、陶唐、商、周一代一代都興旺起來(他的四個兒子堯、摯都是自己做了帝王，後稷、契則分别是周族和商族的祖先)。
周人擁有天下後，推舉祖先後稷的文德武勳可配上天，又追溯本族的起源，于是周王朝特地為後稷的母親姜嫄建立了宮廟，世世代代對她加以祭祀朝拜。
《周禮》中所載：‘奏夷則，歌中呂，舞大..，以享先妣。
’正是描繪周人祭祀姜嫄的情形。
詩人也寫詩稱頌道：當初生下了我們周人的，正是那位姜..啊！這更明白地指出了周王朝的起源和周朝民衆的由來。
詩人們還寫道：姜嫄的神廟靜谧而詳和，充滿着莊重的氣氛。
為周人建立了不朽功績的姜嫄啊，您的仁德還能再回來嗎？《周禮》和《詩經》中對祖先的贊美和推崇，達到了如此的程度。
如今我大魏王朝繼承有虞氏的天運擁有天下，自太祖登基以來已有三世繁榮昌盛的曆史。
宗廟之數，實也與周王朝相同。
考慮到武帝和武宣皇後、文帝和文德皇後都已列入先祖之列祀廟，享受子孫萬代的祭祀香火，而文昭皇後承受上天之靈符，生養了聖明的君主，可謂是功濟天下民衆，仁德充滿人世。
大魏王朝的江山社稷傳之有人，正是賴于文昭皇後的功績啊！現在皇上為文昭皇後修建了寝廟，這正如同周人所建的姜妣神廟一般。
但皇上卻沒有明确發布诏令，宣布文昭皇後的寝廟永遠享受祭祀和保護，這樣如果論起甄皇後的功績和報答生母仁德，皇上您在曆史上可是要留下遺憾的。
後人不能完全體察到您的一片忠孝之心啊！臣等奏請皇上恩準，文昭皇後的寝廟應該世世代代享受祭祀，和祖宗神廟享受同等的待遇，并由朝廷頒布萬世不毀的法令，以弘揚文昭皇後聖明賢德的遺風。
”明帝完全贊同這項奏請，于是下诏，宣布文昭皇後的寝廟和另外七座宗廟享受同等祭祀禮儀，并将此規定銘刻于金鼎，藏之于金櫃，以傳示子孫後代。
明帝對他的舅舅們格外懷念。
甄暢此時年紀尚小，到景初末年(239)，明帝便任命他為射聲校尉，加散騎常侍官職，還特意為他修了一座豪華氣派的大宅第。
落成之日，明帝親自前往驗看，并傳令在府第後園為甄像的母親建起一座觀廟，這個裡巷取名為渭陽裡，意在寄托對母親的思念。
嘉平三年(251)正月，甄暢病亡，被追贈為車騎将軍，谥号恭侯，其子甄紹承嗣爵位。
太和六年(232)，明帝的愛女曹淑死去，追封為平原懿公主，為她修了祭廟，并将她與甄皇後已死的堂孫甄黃合葬，追封甄黃為列侯，又過繼夫人郭氏的堂弟郭德為他們的兒子，郭德改從甄姓，封為平原侯，承襲公主的爵位。
青龍年間(233～237)，明帝封甄皇後堂兄的兒子甄毅和甄像的三個弟弟為列侯。
甄毅後來不斷上奏對朝廷提出建議，明帝便提升他做了越騎校尉。
嘉平年間(249～254)，朝廷又封甄暢的兩個兒子為列侯。
甄皇後哥哥甄俨的孫女被立為齊王曹芳的皇後。
甄皇後的父親早已作古，母親被封為廣樂鄉君。
文德郭皇後，安平廣宗人。
祖父曾做過縣吏一級的官。
郭後自幼聰慧異常，非一般女子可比，父親郭永為之驚奇，對家人說：“這孩子真是我們家的女王啊！”遂以“女王”為字。
她早早就失去了父母雙親，在戰亂中飄泊無靠，被銅革是侯收養長大。
太祖為魏公時她應召入