心。
如今與鄰國結交友好，四方邊境沒有戰事，應當盡力于停息徭役養育國士，充實國家府庫，等待天賜良機。
反而去傾覆更改上天旨意，騷擾百姓，讓天下不得安甯，大人痛呼小孩哀叫，這确實不是保國養民的辦法。
“臣下聽說吉兇在乎天意，如同影子要靠形體才能顯現，回音要有聲音才能收聽，形動則影移，形止則影靜，這種情形的運數有它内在關聯之處，而不是由言語來決定進退。
過去秦朝之所以丢失天下，因為獎賞輕微而懲罰沉重，政教刑令錯亂，人民的财力被君主奢侈耗盡，君主被美色迷昏雙眼，被财寶蝕磨大志，奸邪之臣在位掌權，賢智之人隐居深藏，百姓兢兢畏懼，天下為之困苦，于是便有了傾巢破卵的悲憂。
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漢朝所以強盛，因為國君身體力行講求誠信，聽從勸谏接納賢才，恩惠一直澤被到普遍山野之人身上，親身延請隐居山穴之人，廣泛采納衆人意見，多多考察社會風情，以此成就自己的謀略。
這些是往事的明确驗證。
“近代漢朝衰微，三國鼎立，曹魏政權失去綱紀，晉朝就取代它的統治。
又益州地勢險要，兵力精良強大，閉關固守，可保萬世基業，然而劉禅的給予與奪取錯亂悖謬，賞賜與懲罰失去公平，國君放縱奢侈，民力在沒有緊急大事時即已被耗盡，因此受到晉國的讨伐，君臣盡為俘虜。
這些是近事的明确驗證。
“臣下..于大道理，文辭不能完好地表達心意，智慧淺劣，不再作什麼奢望，私下為陛下可惜天下而已。
臣下謹奏自己耳聞目見之事，百姓所受到的煩擾苛刻，刑政所受到的破壞錯亂，希望陛下能停息無為事功，減少繁雜勞役，實行寬民政策，取消苛政。
“另外，武昌這塊地方，實在危險而貧瘠，不是能被用來作首都，安國家養民衆的地方，居于船上則會沉沒漂流，住在高阜則又險峻不安，而且童謠有言：“甯飲建業水，不食武昌魚；甯還建業死，不止武昌居。
”臣下聽說翼星發生變化，火星作怪，童謠所說，實出于上天旨意，于是用安居比拟死，很能顯示天意，也知曉民衆所以困苦。
“臣下聽說國家沒有三年的儲備，便不能說是個國家，而今卻沒有一年的積蓄，這都是作臣子們的責任。
而各位公卿處在萬人之上的職位，優厚的爵祿延續給子孫，竟都沒有為國獻身的節操，糾偏救弊的辦法，隻是一味給國君進獻一些小利，以此求媚國君的歡心，荼毒天下的百姓，這并不是為國君所深遠考慮。
自從孫弘創制義兵以來，農事耕種被廢除，部隊所在再無經濟上的輸入，而分散一家父子去服不同的勞役，官府供應一天天地增長，國家積蓄一天天地耗盡，百姓有親人離散的怨忿，國家則有大樹露根的趨勢，卻無人來體恤如此事情。
百姓的經濟困乏窮竭，隻好賣兒賣女，而各種賦稅征收仍然催繳頻繁，他們的疲憊已到了極點，所在地方的官吏對此不加以庇護和修正。
加之一些監官，不僅不愛恤百姓，反而作威作福，所轄地區受到騷擾，那裡的百姓更是煩憂萬分。
人民受着這兩方面的困苦，财力一再耗竭，這是沒有益處隻有損害的制度。
希望陛下全部撤除這類官吏，憐惜孤苦弱衰的百姓，以此來安定撫慰國人之心。
這好比魚鼈能夠免除有毒螫的深潭，鳥獸得以逃脫捕捉它們的羅網，這樣四方百姓就會扶老攜幼前來歸附了。
如此以往，民衆可以得到保護，先王創建的國家得以長存。
“臣下聽說沉溺于音樂使人耳聽不聰，沉溺于色彩使人目視不明，這些東西對治國沒有益處，卻有損于各種政事。
自過去先帝手上開始，後宮嫔妃加上織造女工，人數不滿一百，卻有積蓄的糧食，富餘的财貨。
先帝逝後，幼、景繼位，變得奢侈起來，不按先帝的腳步走。
我聽說宮中織造女工和閑坐無事的女子，就有千人之多，計算她們的工作，不足以為國家增加财富，反而坐食官廪糧食，年年如此，實在無有好處。
希望陛下選出她們給予嫁妝，嫁給那些無妻之人。
這樣，上則順應天意，下則适于民心，是天下百姓的幸運。
“臣下聽說殷湯王從商賈中選拔人才，齊桓公從馬車夫裡選拔人才，周武王從樵夫中選拔人才，大漢朝從奴仆中選拔人才。
聖明的君主以賢為取士标準，不拘泥出身的卑賤，所以他們的功德浩蕩，名垂