六軍流散悲懼，逆犯天地神祗，天地就會降災，兒童就會唱出這方面警告的童謠。
縱然使陛下一人獲得安穩，而百姓愁苦勞頓，用什麼來治理天下？這是不遵先帝遺訓的第一點。
“為臣聽說擁有國家者以賢能人才為本，夏桀誅殺直臣關龍逢，殷湯獲得良臣伊尹，這是前朝的明效，今日的良鑒。
中常侍王蕃生性通達情理，在朝廷處事忠誠正直，是社稷之棟梁，大吳國的龍逢，而陛下忿恨他說話逆耳，讨厭他直言陳對，将他在殿堂上斬首，還把屍體抛露棄市。
全國人民對此傷心，有識之士深為悲悼，都認為陛下是吳國夫差再世。
先帝親近賢能，陛下反其道而行。
這是陛下不遵先帝遺訓的第二點。
“為臣聽說宰相是國家的台柱，不能不強壯，故此漢朝有蕭何、曹參的輔佐，先帝有顧雍、步骘的相助。
而萬..其人瑣屑小人，平庸無能，先前是跟随人家的家奴，現在越步進入皇宮，對他來說已是夠過于恩重了，對他的器使已是夠過于超其能力了，而陛下喜好他細芥之能，不問他是否有何大志，使他榮耀地竊據尊貴輔臣的職位，享受超過舊臣的待遇。
賢良之士憤慨惋惜，智慧之士驚吓歎息。
這是陛下不遵先帝遺訓的第三點。
“從前桀纣亡國起因于妖婦，幽、厲禍亂根子在嬖妾，先帝深以為鑒，把這些作為自己的警戒，所以他身邊不安置婬邪的女色，後宮沒有曠怨過剩的女子。
如今陛下後宮有女子數以萬計，不設置女官，宮外多鳏夫，宮中空悲歎。
風雨倒逆吹瀉失常，正是由此而起。
這是陛下不遵先帝遺訓的第四點。
“先帝為國憂勞日理萬機，尚且擔心有什麼過失。
陛下登基以來，優遊嬉鬧于後宮，迷惑沉湎于女色。
于是使政事多有荒廢，下屬官吏容納奸徒。
這是陛下不遵先帝遺訓的第五點。
“先帝崇尚樸素，服飾無精細華麗，宮室無高台之殿，物用不雕刻镂飾，故此國富民足，奸盜不起。
而陛下征調州郡财貨，竭盡搜刮百姓人力财力，地面鋪上彩色的絲帛，宮中充塞朱衣紫绶。
這是陛下不遵先帝遺訓的第六點。
“先帝治國外則依仗顧雍、陸遜、朱然、張昭，内則親近胡綜、薛綜，所以政事和睦協調，國内清明整肅。
如今則在外者不能擔當重任，宮内者用非其人，陳聲、曹輔，本是才識短淺、器量狹小的小辟吏，為先帝棄而不用之人，而陛下對他們寵幸非常。
這是陛下不遵先帝遺訓的第七點。
“先帝每次設宴召見群臣，都節制飲酒，臣子們整天都不會發生疏忽怠懈所帶來的過失，百官衆吏，都能完整闡明自己所要陳述的意見。
而陛下卻用臣下瞻仰敬畏的尊重拘束他們，用毫無節制的飲酒使他們産生恐懼。
酒是成就禮儀之物，飲酒過分則敗壞德行，這無異于商纣王長夜飲酒不歇。
這是陛下不遵先帝遺訓的第八點。
“從前漢朝的桓、靈二帝，親近宦官，大失民心。
如今高通、詹廉、羊度，都是黃門宦官，是小人，而陛下卻賜賞給他們尊貴的爵位，使他們獲得執掌軍隊的大權。
如果長江一線有了危難，戰火四起，則羊度等人的軍事才幹不能抵禦敵人是非常明白的事情。
這是陛下不遵先帝遺訓的第九點。
“如今後宮女子曠怨充塞過量，而黃門宦官還在走州竄郡，張貼文告強招民女，有錢人家出錢抵人，無錢人家則女子被強行奪取，怨聲載道，母女永别。
這是陛下不遵先帝遺訓的第十點。
“先帝在世，也養育諸王太子，如果選蓖乳母，乳母丈夫又在服勞役，就賜給他們錢财，供給他們食糧，不時送遣乳母歸家，看視自己的子女。
如今朝廷不是這樣，夫婦生離，丈夫仍被派作勞役，子女無人照料随即夭折，于是這人家就成為無人空戶。
這是陛下不遵先帝遺訓的第十一點。
“先帝感歎過：‘國以民為本，民以食為天，衣服其次，這三者，我常記在心中。
’如今則不然，農耕桑織全都荒廢。
這是陛下不遵先帝遺訓的第十二點。
“先帝選擇官員，不拘泥他們出身的卑賤，使他們任職鄉闾，檢驗他們辦事的成效，舉薦者不虛報，任職者不妄作。
如今則不然，浮華不實者登進受用，結黨營私者進拔提升。
這是陛下不遵先帝遺訓的第十三點。
“先帝時期的士兵，不再讓他們服其他勞役，讓他們在春季隻從事農耕，秋季隻專心收割，長江一線發生戰事，責令他們拼死