豈小哉公等執政也其執之公曰陛下之言乃谟訓也其敢不執退見皇太後皇太後盛以廢複為言不可易公援引古今具道其所以然以死争之皇太後之議遂格故複後之诏曰元符之号定矣而永泰上賓無并後之嫌者公之意也而言者不知又曰是嘗搖動中宮乃降右正議大夫提舉西京崇福宮公自罷相守大名凡三黜怡然無所辯及言者誣公以中宮事公曰是不可不辯也乃具言其始末上之而言者诋公尤力遂降太中大夫提舉崇福宮居于懐言者未厭乃曰公在位嘗棄湟州非是遂複谪崇信軍節度副使居于濟及複湟鄯又谪磁州團練副使是歲崇甯三年十一月也明年九鼎成大赦公得歸相又一年複太中大夫提舉西京崇福宮如故俄複通議大夫請老遂還故官以宣奉大夫緻仕逾年薨于安陽之裡第實大觀三年八月二十日也享年七十二惟公系出博陸自髙祖而上載于顧命之碑與龍圖閣直學士颍川陳薦所撰次魏公之志不備言也曽祖諱某太子中允贈太師中書令兼尚書令燕國公祖諱國華諌議大夫贈太師中書令兼尚書令魏國公及公在位申贈燕魏二祖皆太師開府儀同三司而忠獻魏公以故韓王趙普故事贈不加也娶兩夫人皆故太尉惠穆呂公公弼之女嫡曰韓國夫人繼室曰冀國夫人四子五女十一孫三曽孫子治中奉大夫澡朝散郎浩奉議郎澄宣德郎女嫁蔡承馮詢王傅約王朋約有既嫁而卒者孫曰肖胄肯胄■〈虍外異内〉胄完胄宏胄安胄寶胄膺胄昌胄莊胄曽孫曰龢協彬或問公之所行孰為大曰公有大焉而人未之思也為其父為宰相而身又為宰相乎曰漢唐本朝父子為宰相者可問亦可記也美則美矣奚其大曰為其逮事五朝出将入相兄弟聮榮子孫衆多門下之士誦美無窮乎曰顯則顯矣奚其大然則公之所以為大者何也曰公質剛氣和居家不妄語笑内無機心外不事矯飾天下之士不待被公之恩承公之力皆詠公賢而期公貴非天爵之髙不至于此此則似大矣然猶未也葢嘗聞士處窮困甘藜藿褐衣蓬戶生以為常及其遭時遇合都廊廟位卿相得志之事日日在前而能不忘宿昔窮困未遇之心者已為賢矣一旦失倚離權身折勢奪宜其追惟宿昔窮困未遇而等之有以自處然尤憔悴枯槁或愠墜而自失故屈平懐石亞父疽殒賈誼忌鵩張昭塞戶而漢唐以來公卿大臣以廢放不用而颠沛若無以樂其生者比比是也而公生于魏公之世長于宰相之家席其舊德少有問望食飲服用居處行乎富貴者四五十年卒亦自為宰相豈嘗知閑放之事窮居之樂哉而崇甯大觀之間遭吳材王能甫之毀身被五黜僅夷庶士去都邑廟堂之重而寓異鄉下裡之居辭公卿僚采之奉而接野夫鄉老之陋謝旌麾徒禦之衆而甘輿台僮使之約富貴之事物物不同而公中懐漠然不異平昔門下之士間得請谒于前者詞氣顔色了不見其欣戚唯以上恩保全先衆人還鄉裡叙感而已則良為大也葢能用而不能舍能顯而不能晦能處安樂而不能處患難皆非成德也能用能舍能顯能晦能處安樂且能處患難然後為成德成德始可言大矣故曰公有大焉者此也公所著文章集為三十卷奏議二十卷魏公行事一卷家傳十卷藏于家未出謹狀
名臣碑傳琬琰之集中卷五十