返回

卷之八百五十二

首頁
監修總裁官經筵講官太子太傅文淵閣大學士文淵閣領閣事領侍衛内大臣稽察欽奉上谕事件處管理吏部理藩院事務正黃旗滿洲都統世襲騎都尉軍功加七級随帶加一級尋常加二級軍功紀錄一次臣慶桂總裁官經筵講官太子太傅文華殿大學士文淵閣領閣事稽察欽奉上谕事件處管理刑部戶部三庫事務世襲騎都尉軍功加十九級随帶加二級又加二級臣董诰内大臣戶部尚書鑲藍旗滿洲都統軍功紀錄五次尋常紀錄十四次臣德瑛經筵講官太子少保工部尚書紀錄六次臣曹振镛等奉敕修 乾隆三十五年。

    庚寅。

    二月。

    戊申朔。

    祭大社大稷。

    上親詣行禮 ○己酉。

    上禦乾清門聽政 ○遣官祭關帝廟 ○谕曰、曹秀先。

    戶部本任事務較繁難以兼署工部。

    其工部侍郎事務。

    着張若溎署理。

    所有刑部侍郎事務。

    着餘文儀署理 ○又谕、鑲紅旗漢軍都統事務。

    着阿桂兼管。

    阿桂未到之前。

    仍着曹瑞署理 ○又谕、前因良卿。

    在熱河道任。

    辦事尚知奮勉。

    是以加恩擢用巡撫。

    豈意伊志滿意足。

    又恃地遠。

    或易為欺。

    乃于劉标虧空一案發覺後。

    經永泰等前後揭部。

    控其與臬司高積交結。

    并勒索饋送各款。

    因特派吳達善等前往查審。

    節據訊出良卿。

    與高積受賄交通。

    聽其販賣水銀。

    并任幕友往來無忌。

    已屬敗檢不法。

    至劉标積年虧帑侵公。

    數至二十四萬有餘。

    良卿既已明知故縱。

    并授意令人彌補。

    複請添移錢局。

    冀為通融掩覆。

    及經部駁。

    知事必敗露。

    始以一參塞責。

    又不嚴追虧項辄批令将出借銀兩。

    私留作抵。

    不行列入查封款内。

    而于平越府之私交兵米折色侵蝕口袋腳價等項。

    并不覺察劾究。

    是其徇縱劣員。

    毫無顧忌緻通省效尤。

    罔知檢束。

    吏治官方。

    不可複問。

    良卿負恩若此。

    實出情理之外。

    甚至普安州民人吳國治。

    告官吏科派一案。

    不即嚴行查辦。

    轉令被控之本州知州陳昹。

    一同會審。

    緻使抑勒勸和颟顸了局。

    是其心存消弭。

    盡喪天良。

    公行欺罔。

    并不止于骩法婪贓。

    封疆大吏。

    敗裂至此。

    天理國法。

    尚可複容乎。

    良卿着依拟處斬。

    即于貴州省城。

    令欽差大臣監視正法。

    俾各省督撫、共知炯戒。

    至方世俊。

    在黔撫任内。

    婪索劉标貨物。

    并于開礦一事。

    受賄盈千。

    其罪亦無可逭。

    但所犯專在得贓。

    較之良卿欺君長奸。

    目無法紀者。

    尚屬有間方世俊。

    着從寬改為應絞監候。

    秋後處決。

    并将此通谕知之 ○谕軍機大臣等、吳達善等審拟良卿。

    方世俊。

    一案。

    已交法司速議。

    并降旨将良卿即行正法。

    方世俊從寬改為監候矣。

    前曾傳谕、如吳達善已經審完各案。

    即先回湖廣本任。

    令錢維城等監視行刑。

    今各案既未審完。

    吳達善自尚在黔省。

    可即會同錢維城等、将良卿綁赴市曹。

    宣示所降谕旨。

    即行正法。

    令官民人等、共知良卿之黩貨。

    營私。

    負恩罔上。

    為天理國法所不容。

    俾昭炯戒。

    其劉标、高積、永泰、及通查私折兵米。

    再普安、州官吏苛派各案。

    務即上緊查審。

    迅速定拟完案。

    毋再遲延。

    伊等于審結具摺後。

    即行起程回任進京 ○戶部議覆、陝甘總督明山疏稱、巴裡坤。

    乾隆二十九年、安插吳加隆等七戶、承種地二百十畝。

    應如所請。

    于乾隆三十四年、依淵泉縣民賦科則。

    徵收如額從之 ○庚戌。

    以舉行仲春經筵。

    遣官祭奉先殿。

    傳心殿。

    上禦文華殿。

    講官既侍班之大學士九卿詹事等、行二跪六叩禮。

    分班入殿内序立。

    直講官四人。

    出就講案前。

    行一跪三叩禮。

    複位。

    直講官觀保、王際華、進講孟子由仁義行、非行仁義也、二句。

    講畢。

    上宣禦論曰。

    人者仁也。

    行而宜之之謂義。

    人之所以異于禽獸者。

    以有仁義而已矣。

    而人之所以存仁義安而行之。

    無所勉強。

    惟聖人然後能之。

    聖而至于舜。

    繼帝堯而傳心法。

    可謂為天地立心。

    為生民立命矣。

    孟子稱其明庶物而察人倫。

    為由仁義行。

    非行仁義其視勉強行仁義者。

    固不同矣。

    然舜之明察。

    豈外仁義而為之哉。

    諧孝即肫然之仁也烝乂、即秩然之義也。

    所謂安而行之。

    無所勉強餘以為由仁義行。

    猶孟子求其說而不得。

    從而為之辭者。

    講官暨侍班官跪聆畢、興直講官全魁、程景伊、進講易經聖人養賢以及萬民、一句。

    講畢。

    上宣禦論曰、天地養萬物。

    人亦萬物中之一也。

    而人之中有聖人焉。

    有萬民焉聖人不恒生。

    生矣不恒得位然則得位而有養民之責者。

    豈可自诿于非聖。

    而不體天地之所以生我。

    乃為養民而設之義平。

    四海之廣。

    萬民之衆。

    一人之心力必不能遍及。

    故曰養賢以及萬民。

    然則有及民之責者。

    豈可自诿于非賢。

    而不體天地之所以生我乃為及民而設之義乎。

    夫民而得養。

    則天地位而萬物育。

    如是。

    則天地之生人。

    即所以養萬物也。

    而以氣候失宜。

    物有不遂其生。

    為天地之憾者。

    豈不失之甚哉。

    講官暨侍班官跪聆畢。

    大學士尹繼善劉統勳、奏曰。

    皇上垂訓、以諧孝烝乂。

    即舜仁義之安行。

    仰見聖心洞徹淵微。

    直紹精一之心傳。

    至易經聖人養賢以及萬民。

    凡在位者、皆不得自诿及民之責。

    視箋疏注解。

    更加精切。

    臣等幸侍講筵。

    親承聖訓。

    不勝榮幸。

    奏畢。

    諸臣出就拜位行二跪六叩禮。

    禮
上一章 章節目錄 下一頁
推薦內容