木挽曵未畢複徴庸絹二事并集民不能堪宜加存養帝乃敕潭州船庸皆從官給臣祖禹曰昔舜命禹征有苗三旬苗民逆命乃班師振旅【書大禹谟帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃防羣後誓于師曰濟濟有衆鹹聽朕命蠢茲有苗昬迷不恭侮慢自賢反道敗徳君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾衆士奉辭罰罪爾尚一乃心力其克有勲三旬苗民逆命益贊于禹曰惟徳動天無逺弗屆矧茲有苗禹拜昌言曰俞班師振旅帝乃誕敷文徳舞幹羽于両階七旬有苗格】夫以舜禹征伐猶無功故用兵非美事也老子曰佳兵者不祥之器【老子道徳經雲】不得已而用之太宗之伐高麗其得已而不已者乎聖人有不能服則反求諸已故舜舞幹羽而格有苗未聞以苗民逆命為忿也太宗不能反已而恥其無功欲傾天下之力逞志于逺夷何其迷而不複也夫天下如人之一身四方猶四支也師役四支之病也以高麗之役不及于蜀而必欲疲是一支病而使别支皆被其痛此豈愛身之道乎
二十三年四月帝謂太子曰李世勣才智有餘然汝與之無恩恐不能懐服我今黜之若其即行俟我死汝于後用為仆射親任之若徘徊顧望當殺之耳五月以同中書門下三品李世勣為疊州都督世勣受诏不至家而去
臣祖禹曰太宗以李世勣為何如人哉以為愚也則不可以托孤幼而寄天下矣【語八可以托六尺之孤可以寄百裡之命臨大節而不可奪君子人欤君子人也】以為賢也當任而勿疑【書大禹谟任賢勿貳去邪勿疑】何乃憂後嗣之不能懐服先黜之而後用之邪是以犬馬畜之也夫欲奪其心而折之以威欲得其力而懐之以恩此漢祖所以馭黥彭之徒【黥布彭越】狙詐之術也【揚問道禦得其道則天下狙詐鹹作使禦失其道則天下狙詐鹹作逆】五伯之所不為也【伯讀如覇】豈堯舜親賢之道乎【孟盡心堯舜之仁不徧愛人急親賢也】茍以是心而待其臣則利祿之士可得而使也賢者不可得而緻也若夫祿之以天下而不顧繋馬千驷而不視者【孟萬章伊尹耕于有莘之野而樂堯舜之道焉非其義也非其道也祿之以天下弗顧也繋馬千驷弗視也】太宗豈得而用之哉
右太宗在位二十四年崩年五十三
臣祖禹曰太宗以武撥亂以仁勝殘【勝者升語十三子曰善人為邦百年亦可以勝殘去殺矣】其材畧優于漢高而規模不及也【前高紀其規模?逺矣】恭儉不若孝文而功烈過之矣【前梅福傳孝文加之以恭儉】迹其性本強悍勇不顧親而能畏義而好賢【好呼報切】屈己以從谏【唐?平仲傳聖主屈己以從諌】刻厲矯揉力于為善此所以緻貞觀之治也夫賢君不世出【唐本紀贊至治之君不世出】自周武成康歴八百餘年而後有漢漢歴八百餘年而後有太宗其所成就如此豈不難得哉人主之所行其善惡是非在後世當其時不可得而辨也故凡太宗之行事其善與不善臣皆舉其大畧矣老子曰善人者不善人之師不善人者善人之資【老子道徳經雲】人君擇其善者而從之【語七擇其善者而從之其不善者而改之】足以得師其不善者戒之足以為資矣