許即退兵，散屯河、洛間，金主封荊王守純子鄂和為曹王，遣他為質。
鄂和不好違慢，涕泣辭去。
金參政喀齊喀以守城為己功，欲率百官入賀。
曆代亡國，多被若輩所誤。
金内族思烈道：“城下乞盟，春秋所恥，何足言賀！”喀齊喀反怒道：“社稷不亡，君臣免難，難道不是喜事麼？”嗣因金主守緒亦不欲受賀，因而罷議。
汴京總算解嚴。
一波才平，一波又起。
蒙古行人唐慶等來答和議，暫就客館，竟被金飛虎兵頭目申福，馳入館内，将唐慶殺死，并及随官三十餘人。
和議複絕，蒙古兵又長驅而至，招之使來，曲在金國，政刑如此，安得不亡。
金主守緒，複飛檄各處勤王。
時武仙遁駐留山，收集潰兵十萬人，奉檄援汴。
還有鄧州行省完顔思烈，鞏昌統帥完顔仲德，也引兵入援。
甫至京水，不虞蒙古兵已先候着，呐一聲喊，似狼虎攢羊一般，亂突亂殺，吓得金軍膽戰心驚，沒一個不退走了。
且說窩闊台汗返國後，以金主背和殺使，複親自出師至居庸關，為拖雷後援。
忽得暴疾，昏愦不省人事，乃召師巫蔔祝。
巫言金國山川神祇，為了軍馬擄掠，屍骨堆積，以此作祟，應至各山川禱祀，或可禳災。
既而命巫往禱，病仍不愈，且反加重。
巫返謂祈禱無益，必須由親王代死，方可告痊。
正說着，窩闊台汗忽開眼索飲，神氣似覺清醒，左右以巫言告，窩闊台汗道：“哪個親王，可為我代？”言未已，忽報拖雷馳來問疾。
由窩闊台召入，與述巫言。
拖雷道：“我父親肇基擇嗣，将我兄弟内，選你做了大汗，我在哥哥跟前，忘着時要你提說，睡着時要你喚醒。
如今若失了哥哥，何人提我？何人喚我？且所有百姓，何人管理？不如我代了哥哥罷！我出征數年，屠掠蹂躏，造成無數罪孽，神明示罰，理應殛我，與哥哥無涉！”遂召師巫入告道：“我代死罷，你禱告來！”師巫奉命出去。
過了片晌，又取水入内，對水誦咒畢，即教拖雷飲訖。
拖雷飲着這水，好似飲酒一般，覺得頭暈目昏，便向窩闊台汗道：“我若果死，遺下孤兒寡婦，全仗哥哥教導！”窩闊台汗應着，拖雷便出宿别寝，是晚竟逝世了。
本段文字，從《秘史》采來，并非著書人捏造，但事之真僞，不可考實，而蒙俗信巫，或有此離奇之史。
拖雷生有六子，長即蒙哥，次名末哥，一作默爾根。
三名忽都，一作瑚圖克圖。
四即忽必烈，五即旭烈兀，六名阿裡不哥。
一作阿裡克布克。
後來蒙哥、忽必烈，皆嗣大汗位，忽必烈且統一中原，待後慢表。
且說拖雷死後，蒙古兵經略中原，要推速不台為主帥。
速不台尚未至汴，金主守緒，先已東走。
原來汴京城内，食糧已盡，括粟民間，不及三萬斛，已經滿城蕭索，餓莩載途。
兼且城中大疫，匝月間死數十萬人。
金主知大勢已去，乃集軍士于大慶殿，谕以京城食盡，今拟親出禦敵；遂命右丞相薩布，平章博索等，率軍扈從，留參政讷蘇肯，樞密副使薩尼雅布居守，自與太後皇後妃主等告别，大恸而去。
既出城，茫無定