文安宰币聘修志，兄於史事久負，不得小試，此行宜踴躍。仆有何知，乃承辱詢。抑盛意不可不複，敢於平日所留意者，約舉數條，希高明裁擇！有不然處，還相告也。 一、州郡均隸職方，自不得如封建之國别為史，然義例不可不明。如傳之與志，本二體也。今之修志，既舉人物典制而概稱曰志，則名宦鄉賢之屬，不得别立傳之色目。傳既别分色目，則禮樂兵刑之屬，不得仍從志之公稱矣。竊思志為全書總名，皇恩慶典，當錄為外紀；官師铨除，當畫為年譜；典籍法制，則為考以著之；人物名宦，則為傳以列之。變易名色，既無僣史之嫌；綱舉目張，又無遺漏之患。其他率以類附。至事有不倫，則例以義起，别為創制可也。瑣屑繁碎，無關懲創，則削而不存可也。詳贍明備，整齊畫一，乃可為國史取材；否則縱極精采，不過一家小說耳，又何裨焉？ 一、今世志藝文者，多取長吏及邑紳所為詩賦記序雜文，依類相
《文史通義》 中國古代文史理論著作。章學誠著。本書通行有《章氏遺書》本，1921年吳興劉承幹刻印。1956年12月中華書局據此排印出版，1961年9月第2次印刷。章學誠所著除本書外，還有《校雠通義》内篇3卷，《方志例略》2卷，《文集》8卷等。後人合刊為《章氏遺書》。全書8卷，分内外篇，各收文章61篇。共計25萬字。史文并論，論文部分主要有《詩教》、《文德》、《文理》、《古文十弊》等篇。本書在文學上的理論主張主