夫法之弊也故修之，修之而未必皆當，與衆共議之可也，乃欲脅之以軍法，其亦不仁甚矣。
陛下清明遠覽，命官取新舊法并前後敕旨緝而修之，越歲書成，乃以奏禦。
其間有未便入人情、未安于聖心者，莫不朱黃識之，稍或可疑，必加改定，然後頒行。
欲播告中外，惟新書是遵。
”帝曰：“朕已覽之，亦異乎隋高祖之事矣。
”
乙醜，金主謂大臣曰：“比因校獵，聞固安縣令高昌裔不職，已令罷之。
霸州司候成奉先，奉職謹恪，可進階，除固安令。
”
辛未，金主謂宰臣曰：“朕凡論事，有未能深究其利害者，卿等宜悉心論列，毋為面從而退有後言。
”
癸酉，帝谕江西轉運判官芮煇曰：“卿當先正大夫風俗，次則民間訟牒，早與裁決，漕運又其次也。
”
甲戌，起居舍人趙雄，請置局議恢複，诏以雄為中書舍人。
知烏程縣餘端禮言：“謀敵制勝之道，有聲有實。
敵弱者，先聲後實以詟其氣，敵強者，先實後聲以俟其機。
漢武乘匈奴之困，親行邊陲，威振朔方，而漠南無王庭者，詟其氣而服之，所謂先聲而後實也。
越謀吳則不然。
外講盟好，内修武備，陽行成以種、蠡，陰結援于齊、晉，教習之士益衆，而獻遺之禮益密，用能一戰而霸者，伺其機而圖之，所謂先實而後聲也。
今日之事，異于漢而與越相若，願陰設其備而密為之謀，觀變察時，則機可投矣。
古之投機者有四：有投隙之機，有搗虛之機，有乘亂之機，有承弊之機。
因其内釁而擊之，若匈奴困于三國之攻而漢宣出師，此投隙之機也。
因其外患而伐之，若吳夫差牽于黃池之役而越兵入吳，此搗虛之機也。
敵國不道，因其離而舉之，若晉之降孫晧，此乘亂之機也。
敵人勢窮，蹑其後而蹙之，若漢高祖之追項羽，此乘弊之機也。
機之未至，不可以先；機之已至，不可以後。
以此備邊，安若泰山；以此應敵，動如破竹；惟所欲為，無不如志。
”帝曰：“卿可謂通事體矣。
”
是月，複武臣提刑。
先是陳俊卿在相日，诏依祖宗舊制，複置武臣提刑，俊卿言此職自景德以來，廢置不常，今用文臣一員，亦無阙事，員外增置，徒為煩擾，乃止。
至是複置之。
造《會計錄》，從都大發運使史正志之請也。
十一月，丁醜朔，诏淮南轉運司嚴使人往來載錢過界之禁。
辛巳，金制：“盜太廟物者，與盜宮中物同論。
”
壬午，合祀天地于圜丘，大赦。
乙酉，臣僚劄言：“伏見效祀，陰雨連日，自緻齋酌獻景靈宮天霁，回銮太廟又雨。
至夜漏四刻，星鬥燦然，行朝飨之禮焉。
明日，駕如青城亦晴。
道旁觀瞻甚盛，霏微凍雨還作。
将祭之夜，駕幸大次更衣，數星現雲表。
及登壇樂作，四效雲陰尚盛，獨歲星中天，靈光下燭，禮成不雨。
行禮之次，差官巡仗至城門，雨大霔，獨泰壇無有。
此皆聖上寅畏格于上天，天意昭答，宜宣付史館。
”許之。
張栻言：“陛下之心，即天心也。
欲定未定，故上天之應乍陰乍晴。
天人一體，衆類無間，深切著明，有如此者。
臣願陛下毋以此為祥瑞，而于此存敬戒之心。
試思夫次日禦樓肆赦之際，日光皎然，四無纖翳，天其或者何不早撤雲陰于行事之時，使聖懷坦然無複憂慮，而必示其疑以為悚功？然則丁甯愛陛下之意深矣。
天意若曰：“今日君子、小人之消長，治亂之勢有所未定，皆在陛下之心如何耳。
若陛下之心嚴恭兢畏，常如奉祠之際，則君子、小人終可分，治道終可成，強敵終可滅，當如祀事終得成禮。
惟陛下常存是心，實天下幸甚！”
己醜，國子錄姚崇之言：“大将而下，有偏裨、準備将之屬，豈無人才可膺主帥之任！請驟加拔擢，如古人拔卒為将。
”帝曰：“苟得其人，不拘等級。
”
權通判建康府許克昌，請命兩省、侍從更宿禁中，賜以宴問從容以盡天下之事；帝首肯。
于是诏許克昌與知州、軍差遣。
又請命郡守以治兵為殿最，武臣提刑按閱郡兵，帝然之，又論揀汰使臣及歸正人，州郡拊之不至，帝曰：“卿典郡，正當如此。
”
乙未，召浙東總管曾觌提舉佑神觀。
時陳俊卿已去位，觌旋擢用，無複有阻其入者矣。
是月，遣趙雄等賀金主生辰，别函書請更受書之禮。
略雲：“比緻祈懇，旋勤誨緘，欲重遣于轺車，恐複煩于館舍。
惟列聖久安之陵寝，既難一旦而驟遷，則靖康未返之衣冠，豈敢先期而獨請！再披諒谕之旨，詳及受書之儀。
蓋今叔侄之情親，與昔尊卑之體異。
敢因慶禮，薦布忱誠；尚冀允從，式符期望。
”
十二月，戊申，大閱于白石。
戊午，太學錄袁樞輪對，因論今日圖恢複，當審察至計以圖萬全之舉，帝然之。
庚申，禮部尚書劉章言：“當今邑縣之任，出于苟縣，為令者惟知以官錢為急，月解無欠