過郡縣供帳華侈，悉令撤去，嚴饬扈從毋擾民，民皆感悅。
是歲，大都留守鄭制宜卒。
帝遇制宜特厚，每侍宴，辄不敢飲，終日無惰容。
帝察其忠勤，屢賜内醞，辄持以奉母。
帝聞之，特封其母蘇氏為潞國夫人。
及制宜殁，追封澤國公，谥忠宣。
大德十一年年
春，正月，丙辰朔，帝大漸，免朝賀；癸酉，崩于玉德殿，國語稱鄂勒哲圖皇帝。
帝承世祖混一之後，善于守成；惟末年連歲寝疾，凡國家政事，内則決于宮壺，外則委于宰臣，幸去世祖未遠，守其成憲，不至廢墜。
乙亥，靈駕發引，葬起辇谷，從諸帝陵。
皇後巴約特氏，以己嘗謀出阿裕爾巴裡巴特喇及其母居懷州，至是恐其兄懷甯王哈尚立，必報前怨，乃命召安西王阿南達入京師，欲立之。
左丞相阿固岱、平章賽音谔德齊、巴特瑪琳沁、巴延及諸王莽賴特穆爾陰左右之，謀斷哈尚歸路，奉皇後垂簾聽政，立安西王輔之。
于是，阿固岱以祔廟及攝位事集廷臣議之，太常卿田忠良、禦史中丞何玮皆執不可，阿固岱變色曰：“制自天降耶？公等不畏死，敢沮大事！”玮曰：“死畏不義爾；苟死于義，何畏！”議遂寝。
右丞相哈喇哈斯收百司符印，封府庫，稱疾，守宿掖門，内旨日數至，皆不聽。
衆欲害之，未敢發。
懷甯王适遣哈喇托克托計事京師，哈喇哈斯令急還報，複遣使南迎阿裕爾巴裡巴特喇于懷州。
使至懷州，阿裕爾巴裡巴特喇疑未行，其傅李孟曰：“支子不嗣，世祖之典訓也。
今宮車晏駕，大太子遠在萬裡，宗廟社稷危疑之秋，殿下當奉大母急還宮庭，以折奸謀，安人心；不然，國家安危，未可保也。
”阿裕爾巴裡巴特喇猶豫未決，孟複進曰：“邪謀得成，以一紙書召還，則殿下母子且不自保，豈暇論宗族乎！”阿裕爾巴裡巴特喇大悟，乃奉其母行。
先遣孟趨哈喇哈斯所觇之。
适皇後使問疾哈喇哈斯所，孟入，長揖，引其手診之，衆謂孟醫也，不疑之。
既而知安西王即位有日，還告曰：“事急矣，先發者制人，後發者制于人，不可不早圖之。
”左右之人皆不能決，或曰：“皇後深居九重，八玺在手，四衛之士，一呼而應者累萬。
安西王府中，從者如林，殿下侍衛單寡，不過數十人，兵仗不備，奮赤手而往，事未必濟。
不如靜守，以待大太子之至，然後圖之，未晚也。
”。
孟曰：“群邪違棄祖訓，黨附中宮，欲立庶子，天命人心，必皆弗與。
殿下入造内廷，以大義責之，則凡知君臣之義者，無不舍彼為殿不用，何求而弗獲！克清宮禁，以迎大兄之至，不亦可乎？且安西既正位号，縱大太子至，彼安肯兩手進玺，退就藩國，必将鬥于國中，生民塗炭，宗社危矣。
且危身以及其親，非孝也；遣禍難于大兄，非弟也；得時弗為，非智也；監機不斷，非勇也；仗義而動，事必萬全。
”阿裕爾巴裡巴特喇曰：“當以蔔決之。
”命召蔔人。
有儒服持囊遊于市者，召之至，孟出迎，語之曰：“大事待汝而決，但言其吉。
”乃人筮，遇《乾》之《睽》，立而獻卦曰：“卦大吉。
乾，剛也；睽，外也；以剛處外，乃定内也。
君子乾乾，行事也；飛龍在天，上治也；輿曳牛，掣其人，耏龍劓，内兌廢也；厥宗噬膚，往必濟也；大君外至，明相麗也；乾而不乾，事乃睽也；剛運善斷，無惑疑也。
”孟曰：“筮不違人，是謂大同，時不可以失。
”阿裕爾巴裡巴特喇喜，振袖而起。
衆翼之登騎，諸臣皆步從。
至衛輝，經比幹墓，顧左右曰：“纣内荒于色，毒痡四海，比幹谏，纣刳其心，遂失天下。
”令祀比幹墓，為後世勸。
至漳水，值大風雪，田叟有以孟粥進者。
近侍卻不受，阿裕爾巴裡巴特喇曰：“漢光武嘗為寇兵所迫，食豆粥。
大丈夫不備嘗艱阻，往往不知稼穑艱難，以緻驕惰。
”命取食之。
賜叟绫一匹，慰遣之。
二月，辛亥，阿裕爾巴裡巴特喇至大都，與母鴻吉哩氏人内，哭盡哀，複出居舊邸。
安西之黨見阿裕爾巴裡巴特喇既至，遂謀以三月三日僞賀其生辰，因以舉事。
阿實克布哈知之，言于哈喇哈斯，且曰；“先人者勝，後人者敗。
後一垂簾聽政，我等皆受制于人矣，不若先事而起。
”哈喇哈斯曰：“善！”夜，遣人啟阿裕爾巴裡巴特喇曰：“懷甯王遠，不能速至，恐變生不測，當先事而發。
”
阿裕爾巴裡巴特喇複遣都萬戶囊嘉特詣諸王圖喇定計，囊嘉特力贊之，乃先二日，以三月丙寅率衛士入内，稱懷甯王遣使召安西王計事。
至即并諸王莽赉特穆爾執之，鞫問，辭服，械送上都。
收阿固岱、巴特瑪琳沁、賽音谔德齊、巴延等，誅之。
諸王庫庫楚、伊克圖進曰：“今罪人斯得，太子實世祖之孫，宜早正大位。
”阿裕爾巴裡巴特喇曰：“王何為出此言也！彼惡人潛結宮壺，亂我家法，故誅之，豈欲作威福以觊望神